畜生法界，犯中品五逆十恶，受吞啖杀戮苦之畜类境界；
地狱法界，犯上品五逆十恶，受寒热叫唤苦之最下境界。
而这六凡法界与佛法四圣又合称为六凡四圣十法界。
所以世人平时要多行善事，不要作恶，来世才可为天、人。
众人这一番操作下来，才短短两三百年功夫，西方世界顿时佛法昌盛，各地石窟、庙宇林立，香烟袅袅，诵经之声不绝于耳。每一座寺庙都人潮涌动，信徒们怀着虔诚的心，从四面八方赶来，祈求佛祖的庇佑和指引。
街头巷尾，随处可见身披袈裟的僧侣，他们面容慈悲，向过往的行人宣扬佛法的智慧和慈悲。人们纷纷驻足聆听，若有所悟，眼中闪烁着对佛法的敬仰和向往。
在集市中，贩卖佛教相关物品的摊位琳琅满目，佛珠、佛像、佛经等受到人们的热烈追捧。无论是富贵人家还是平民百姓，都愿意将这些象征着佛法的物品请回家中，以求得心灵的慰藉和安宁。
佛法的昌盛不仅影响了人们的精神世界，也改变了社会的风气。人们更加友善、互助，纷争减少，和谐之风吹遍每一个角落。西方世界仿佛成为了一片充满爱与慈悲的净土，在佛光的照耀下，绽放出无尽的祥和与美好，仿佛西方世界已经成为名符其实的极乐净土。
燃灯佛祖也时时显灵，治下百姓求风得风，求雨得雨，治病祛灾，皆有佛祖之功。
多宝佛等人也积极配合，偶尔应下界百姓之祈求，参与显灵救人等，倒也觉得颇有意义。
闲暇之时，多宝佛也不禁喑中赞叹：燃灯此人，性格虽然颇多争议，但其能力着实不错。手下文殊、普贤、观音三人，个个独挡一面，干得有声有色。
但所谓“树欲静而风不止”，燃灯佛祖眼见自己威望日隆，手下三大菩萨在民间信众日益增长，而多宝佛等截教旧人现在在自己面前也是恭顺异常，觉得削弱多宝佛等人的时机已到，暗自盘算需得如何试探一下众人反应才好。
这日午后，在西方世界的疏勒国中，原本风和日丽的天空骤然间风云变色，倾盆暴雨随即毫无征兆地狂泻而下。
这暴雨如猛兽般肆虐，引发了汹涌的山洪暴发。洪水奔腾咆哮，以摧枯拉朽之