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教皇关怀妓女,然后再讲道理,这是谷梁传。
    先说教皇关怀妓女,再告诉你教皇同时期各个人物甚至后世对这事的看法,这是左传。
    而唯一一个,尽可能还原当时场景、细节、背景、甚至是人物心理的,就好像当事人教皇复盘视角一样的,这是史记。
    这就是为什么华夏的历史讲究孤证不成史的原因。
    别说你那玩意是不是假的,编的,就算不是编的,照你们那么一写可能黑白就混淆了。
    毕竟只要是人主观臆断去写的书,必然会产生偏差。
    否则可能历史上玛利亚是圣母,传了几千年就给人家传成红杏出墙的荡妇了。耶稣人家好好个圣子,传着传着就成野种了。
    所以几千年来,文人一直乐于去发掘史料中不合理的地方,推翻后重新进行编写。
    只不过这种事以前一直是私底下进行,明朝官方把这事给拿到台面上来做擂台了。
    而以上书籍,信息流失最严重的就是春秋。
    虽被后世列为经典,但真正有学问的文人就没几个迷信这本书的。
    有的人认为春秋之所以这样简短言简意赅,是因为春秋笔法,是作者故意为之,微言大义。
    还有一部分人认为,以前都是在竹简上刻字,不可能做到事无巨细的记录下来,只能捡重要的事记录。
    所谓的微言大义,不过是作者贪图省几个字,省几块竹简。
    总之众说纷纭。
    一开始双方还能维持风度,双方各自派出一人,轮流阐述观点。
    可随着时间的推移,场面渐渐不对了起来。
    一个两个再也没有了一开始的风度,吵的脖子红脸粗的。甚至开始从座位上离开,相互推搡。
    眼尖的薛虹发现厅外居然太医早就已经候着了。
    朱煇拉着薛虹坐在远处幸灾乐祸的嘟囔着:“别光说不动手啊!靠的那么近都快亲上了,倒是打啊!!”
    黄锦见情况差不多了,开口道:“诸位请退下,我等为文坛前辈,自当给后辈树立好的榜样,怎可一言不合就大打出手?”
    “薛虹我和你说,别看这老头说的好听,年轻的时候就他动手打的最凶!
    老荣宁二公知道吧?这两位空手轮拳头干不过
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