……话说回来，朱棣突然想起一个问题。
为什么李靖的儿子，会叫做哪吒？这个名字，作为华夏人不是太奇怪了吗？
而且还敢称呼为太子？
无论是在凡间，还是在天庭，可都没有将领的儿子被称作太子的理由啊！
究其根本，还是因为由于军神的称号太过响亮。
李靖与白起等名将被称为武庙十哲，再加上历代王朝的承认，凡间祭祀李靖的庙宇蓬勃发展，甚至逐渐被神化。
而后，由于佛教盛行，佛教中的毗沙门天王逐渐与这位军神融合在一起，在民间形成了毗沙门托塔李天王的名号。
而那位大名鼎鼎的三太子哪吒，并不是军神李靖的儿子，而是毗沙门天王的儿子，梵文原名那拏天，音译为哪吒。
就在元明之际，李靖已经彻底取代了毗沙门天王的身份，连带着连哪吒这个儿子都被普通民众给安在了李靖的头上。
（这也是华夏文明最神奇，最包容并蓄的一点——不管外来的啥，迟早都要被变成华夏本土的东西。）
因此，才会出现李靖明明身为一个将领，儿子却被冠以太子之称，这么一个在华夏文化中堪称诡异的情况。
就算是司马懿，那也不敢公然把自己的儿子称作太子啊！
更何况李靖，他要真敢这么做，那李世民也是真敢弄死他。
当然，最奇葩的还不是这个，最奇葩的是……由于《封神演义》的出现，在大众认知中，李靖的国籍直接从“唐”变成了“商”，也是够离奇的。
“没想到啊，连哪吒都出现了。”朱高炽来了点兴趣。
星穹铁道那边的世界固然宏大，但他熟知的内容太少了。
不像这边，刚开始就冒出一个他熟悉的哪吒来。
他前阵子还听了哪吒和李靖的戏曲呢。