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    听到天一前辈如此郑重的提醒,即便鬼胡桃再狂妄自大,她现在也绝不敢掉以轻心,但她心气高,并不愿当面低头认错,反倒说:“即使他们有几个高手,但我有您和其他式神前辈守护,难道还怕了他们不成?纵然我自己打不过他们,难道您和其他式神出手也打不过吗?最不济,保命逃跑总是可以的吧!”
    式神天一亦是存在了漫长的岁月,它同样也有自己的骄傲,不会认为自己不如古国神仙,见到女子把话说到这份上,它略作思索后,才沉吟道:“古国有位绝世伟人,他曾经说过一句话‘战略上藐视敌人,战术上重视敌人’,这句话我今天送给你。”
    鬼胡桃眉毛一挑,终于还是默默点了点头。
    她所拥有的式神,不仅身份神秘,而且存在时间颇为久远,可以说是活化石、活历史,拥有广博的智慧,每一句话都拥有不凡的效力,可以给她带来灵魂上的启示。
    最初,安倍晴明的十二式神、十二神将,无非是他用古国道门的“大六壬法”结合“十二月份”“十二天官”,凭“六壬式盘”对天文历法、人事灾祸等进行推算占卜。
    由于安倍晴明的推算和占卜经常能达到神乎其神的境界,众人疑心安倍晴明有鬼神相助,而那些“鬼神”之名,自然演变成了十二神将。
    邪马台的“式神”,有几种不同说法。一曰“侍神”,侍奉主人的鬼神。二曰“识神”,后天识神,算是自己构建出来的一种特殊的精神波动,因由自己创造出来,故而能被自己所役使,旁人不可见,唯独自己可见可闻并可供自己驱策,独属于自己的精神领域之中。
    在现今的心理学体系中,无法对这种状态进行准确解读,只能说偏向于“瞬发性人格解离”“多重人格”这个范畴,但是与一般的精神病人不一样的地方在于阴阳师本人精神状态是一直非常健康和稳定的,只是她们可以自己选择要不要切换状态,进入或退出这类神而明之的诡异精神模式。
    修道人的精神状态,有的时候的确与常人相异,可以算“变态心理学”中的不同“变态类型”(这里的“变态”是中性词,不含贬义),与普通人心理状态不同的模式自然可以叫“变态”。
    而一般修习类似这类法门的修士,稍有不慎,就容易走火入魔,变得神神叨叨,严
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