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名高道,道教灵宝派祖师。据《抱朴子》记述葛玄以左慈为师,修习道术,受《太清丹经》、《九鼎丹经》、《金液丹经》等炼丹经书,后传授给郑隐。相传他曾在江西阁皂山修道,常辟谷服食,擅符咒诸法,奇术甚多。后世道教尊称葛玄为“葛仙公”,又称“太极左仙公”,北宋徽宗时封为“冲应真人”,南宋理宗时封为“冲应孚佑真君”。
    宋元以后之人所写有关葛玄的仙传,层累汇聚了很多时代和来源不同的传说故事。就较早期的材料而言,其事迹一方面见于《神仙传·葛玄》,其中将葛玄描述为一个师从左慈修习《九丹金液仙经》,常服饵术,长于治病,行符敕鬼,善于神变,最终尸解的术士。在现存零星的六朝地志材料中,还有很多江南地方传说,将葛玄描绘为一个炼丹成仙、白日飞升的仙人,很多地方都传有其炼丹飞升之处。
    东晋末年葛巢甫作《灵宝经》,曾经“风教大行”,对葛玄的仙公形象做出了一系列的重要改变,将其塑造为一个经由人间修道活动而得以成功位列高级仙阶的典范。
    七代祖:葛艾,汉下邳僮侯。
    祖父:葛矩,汉安平太守,黄门郎。
    从祖:葛弥,汉豫章第五郡太守。
    父亲:葛焉,字德儒,东吴州主簿,山阴令,散骑常侍,大尚书。
    侄孙:葛洪
    真实历史人物之四
    左慈简介
    左慈(生卒年不详),字元放,庐江人,汉族,自号乌角先生,东汉末年着名方士,少居天柱山,研习炼丹之术。明五经,兼通星纬,明六甲,传说能役使鬼神,坐致行厨。《后汉书》说他少有神道。
    据记载他的一只眼睛是盲的,并且他与甘始、郤俭自称自己有几百岁。
    早年入世
    左慈,字元放,庐江郡人。他年轻时就很有神通,曾出席曹操的宴会,曹操笑着环顾各位宾客说:“今日贵宾聚会,山珍海味大致齐备了。所缺少的,只是吴国松江中的鲈鱼做的鱼末子了。”左慈说:“这容易搞到。”于是他要了一只铜盘,装满水。用竹竿安上了鱼饵在盘中垂钓。一会儿,便钓出一条鲈鱼。曹操热烈鼓掌,宴会上的人都惊讶不已。曹操说:“一条鱼不能使宴席上的宾客都吃上,有两条才好。”左慈就又下饵钓鱼,一会儿
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