然灵力稀缺，故而唐长生赴仙界修炼，寄居于庙前村，刻苦祭炼法印。
不过七八日，小庙原址重光，不再奉青大王，风水宝地，地脉汇聚，乃昔日灵场所在，非此不足以承载。
否则，单凭庙前村人力，岂能支撑？青大王道场虽毁，风水气脉犹存，此乃唐长生青睐之地，否则谁愿落足荒山？
唐长生慷慨解囊，未让村人出一分一厘，何必因金钱琐事生嫌隙？
这位法师财大气粗，一百两白银轻抛给众村民，令其打造庙宇。
一瞥之下，便见庙宇已具规模：三进庭院，青砖碧瓦，尚未落成，气势已显。
百两白银，非同小可，足以在县城购置豪宅，何况穷乡僻壤。
人力物力，皆因陋就简，伐木自山，砖瓦自烧。
庙前村全民动员，青壮劳动力齐心协力，既建庙又赚零花钱。
村中砖瓦，非买而来，自家砖窑烧制，一时之间，庙前村如繁忙工地，全村欢声笑语。
农家人全年劳作，难得此等生财之机，视唐长生为救苦救难的活神仙。
唐长生对此等琐事不屑一顾，环视四周，确认庙宇修复尚需逾旬，他却不为所动。于是在庙旁山林中，速成一座茅屋，权且作为栖身之所。
此山原有墓地，鬼魅横行。然而自青大王招募 ghost 兵后，方信又痛击一批，于是山地趋于宁静。
唐长生遂在此潜修，炼制法印，日常生活仰赖陈王氏及小珠照料，颇为无忧。
他曾对方信扬言要修习一门专门针对鬼神的强力杀伐法术，实则言之无物。
将军庙迁至南洋，与本地巫师斗法无数，方能立足。故此，专门针对本地鬼神的道法确实存在。
然而，幻想短期内练成此类法术，无异于白日做梦。
不过，一旦金虎追魂印祭炼成功，即便是发挥其一两成的威力，亦足以傲视群法。
在这“仙界”，虽无法感知天星，但太阳与太阴依旧可感，尤其是太阴，竟有两轮！
唐长生修炼太阳洗身、太阴炼形法，成效斐然，进步神速。
遗憾的是，唐长生