老正说：“牧师先生，您说说看，像同性婚姻这种情况，在宗教伦理里能被接受吗？”
牧师笑了笑说：“这是一个很有争议的话题。传统的宗教教义可能不支持，但是现在也有一些宗教团体在重新思考这个问题，试图从爱和包容的角度去理解。”
小奇说：“您看，就连宗教伦理都在变化，这说明伦理的发展是不可避免的。”
老正若有所思地说：“嗯，不过这变化得有个度，不能违背基本的人伦道德。”
小奇说：“爷爷，那您觉得什么是基本的人伦道德呢？”
老正想了想说：“比如说不能伤害他人，要诚实守信，尊老爱幼，这些无论在什么时代都是应该遵守的。”
小奇说：“爷爷，这些我当然同意。我只是希望在这些基本的人伦道德之上，对于一些新的社会现象能有更包容和合理的伦理解释。”
牧师说：“其实伦理的发展也是一个不断平衡的过程。既要保持传统的精华，又要适应社会的新变化。”
小奇突然想到了一个例子，说：“爷爷，您知道克隆技术吗？这是现代科技带来的新事物。在传统伦理里，克隆人是完全不可想象的，但是现在我们就需要建立新的伦理规范来对待克隆技术，比如规定克隆技术只能用于医疗研究，不能用于克隆人类。”
老正说：“这克隆技术听起来就很可怕。不过你说的有道理，如果真的有这样的技术，确实需要新的伦理规范来约束。”
小奇兴奋地说：“爷爷，您看，这就是现代伦理发展的必要性。”
老正笑了笑说：“小奇啊，虽然我还是觉得有些新观念难以接受，但是听你这么一说，我也觉得应该给新的伦理观念一些发展的空间。不过，不管怎么发展，都不能忘了伦理的根本目的是让人类社会更加和谐、美好。”
小奇连连点头说：“爷爷，您说得对。”
从那以后，老正虽然还是坚守着自己的大部分传统伦理观念，但也开始慢慢理解小奇所说的一些现代伦理思想。而小奇也更加尊重传统伦理中的精华部分，他们的对话在小镇上传播开来，让更多的人开始思考伦理观念的发展与传