百余步之后，才想起主上爱干净，不然不会特意叮嘱更衣，轰闹声中调转方向，转而往工棚回跑，一头扎入大澡堂，吵吵嚷嚷吆喝自家婆娘送干净衣服进来。
虽知那玩意儿有长有短有大有小，但哪家娘们敢众目睽睽之下进去？最后，只能统一丢入竹篓中，让最后一个入澡堂的男人捎进去。
东边土坡上，苍莽古树下，数十堆柴火，烤着数十头虎鹿。
众兵痞喜见寒铁衣，激动上前一一握手拥抱，然后将烙印在骨子里的主上围坐在中间，勤劳的随军主妇则拿刀分割虎肉，端给晚饭都来不及吃的男人们。
地上堆着两百根人参雪瓜，两百个糙汉一人一根，内核男人咽服，外壳熬汤婆娘喝。随军后辈，女孩渡寒冰功，男娃赐热阳功，传功有度，战十个八个凡人无虞。
两百个兵痞，当年第一次出现在梨窝村，也仅是十五至十七八岁的毛头小伙子，如今熬成四十多岁大叔，终于盼来了‘主上’的恩赐，个个糙汉子热泪盈眶，只苦于不准跪拜，否则他们真想跪下磕个头说声感谢。
忙完这些，寒铁衣开始给他们普及什么是大同共和公社制：公社制便是大地上的资源是每一个人的，而不是某极小一部分人的。比如：一个妇女养育了三个孩子，土地上的资源在不过度浪费情况下，他们就有权利拥有……。极小一部分资本主义当权者，如果想天下资源只归自己，如果让同为人的其他人受穷受苦奴役他们，当权资本家就不如将这些人全部杀死，土地上的资源便都是他们的了，也无须再担心别人与他们分羹。既然土地上允许那么多人共同生存，就不能出现资本家天天山珍海味，而禁止其他人钓鱼、采药、打猎等现象。资本家的嘴脸就是失去人性的弱肉强食法则，而共和公社制则不同：所有资源共享，所有资源按人口分配，公平公正，不存在贫富差距，不存在富者盖被衾，穷者蜷街角。
寒铁衣喋喋不休说了一大堆，尽量简化，尽量详细，尽量比喻，让兵痞们人人听得懂，让他们明白推行公社制的好处，让他们活得明白，让他们知道自己在干什么，而不是稀里糊涂以强压弱。
寒铁衣说完，正百夫长杨新忠第一个发言：“主上，公社制的好