拿到这个任命、他就告辞了，很快徐世鸣就回到家中、跟几位夫人交代了一番，便踏上了前往朔州的征程、一路上，他一边赶路、一边修炼御剑术。
徐世鸣修炼御剑术、口中念念有词道：“剑道渺渺，剑气少少，人剑合一，二气同元，以气御剑，所向披靡，剑从心生，剑灵自应，气脉入剑，御剑飞行，剑气所向，天地纵横。”
这御剑术的口诀强调、对剑道的感悟需深远微妙，剑气需慢慢积累、人剑合一，阴阳二气同源，乃是御剑术的关键所在、修炼者要通过将自身之气融入剑中，达到随心所欲控制剑的境界，使剑能够飞行，所到之处，威力无穷。
而他所修炼的九阳镇天剑诀里的御剑篇，更是深奥难懂：“混沌初开，剑蕴灵光，阴阳逆转，御剑破苍。神念相通，剑影无双，虚空横渡，剑耀八荒。”每一句口诀都蕴含着深刻的剑道奥秘，他一边默念，一边体悟，试图在这漫长的旅途中，将御剑术修炼得更加精湛，以应对即将到来的未知挑战。
只见他剑指轻捻，口中念念有词。金雷剑仿若有灵，缓缓浮空。随着灵力不断注入，剑身光芒闪烁，周围气流亦随之涌动。他反复演练，力求让御剑术更上一层楼。
在他持续不断的尝试下，剑逐渐能够响应灵气的召唤，稳稳地在他手中悬浮起来。此后，还需以神念精准操控剑的飞行方向与速度。在无数次的失败与重新再来中，他努力让神念与剑紧密相连。这御剑术，与茅山的控物术有着极大的区别。
随着时间的推移，徐世鸣的御剑术愈发熟练。主要是他的修为已然足够，因而修炼任何秘法都进展迅速。经过一天的长途跋涉，他终于抵达了朔州府。此时，这里已被清军重重包围，城中的活口几乎都被清军处置殆尽。
朔州城中仅剩下大乘教的法生教主、以及六位长老，清军一直搜寻不到他们的踪迹、小股清军又不是他们的对手，双方就这样一直僵持着、徐世鸣来到清军大营，将自己钦天监右监副的身份凭证、以及官府文书一并取出，交给清军查