莫玉铭修炼巫族的‘魂轮引’那是更高级的一种精神力修炼功法，精神力只是魂力的最初级的体现。
炼器师的方法只是强化精神力，控制自己的灵力输出，已达到随心所欲地的地步。而巫族的魂力修炼方法则是从本质上改变和提升魂力，使自己的魂力能够拥有和灵力同样的力量，甚至超过灵力。而不是作为辅助的存在。
莫玉铭虽然修炼‘魂轮引’没多长时间，但他每天在晚上休息之前都坚持修炼一个时辰以上。因此进步神速。现在精神的感知力和控制力要比以前强许多了。
经过一个时辰的反复练习后，莫玉铭已经能够感应到笔中所有的灵力，并通过感知清楚的知道它们的状态和分布。
现在笔中的灵力有好几股，相互叠加在一起，虽然都被压缩挤在一起，但就如打入容器的鸡蛋，虽然没有蛋壳的包裹了，但每一个蛋黄都被粘稠的蛋清 隔离着，并没有混合，只有经过打蛋器的 搅拌，最终才能混合在一起。
这样状态下的灵力，在输出时每当一股灵力输出完毕后，在和第二股之间必然会有一个很轻微的波动，所以现在需要的是用精神力去调和笔中的几股灵力，使笔中的灵力都转动起来，在不断的运转中相互混合融为一体。
只有这样才能使输出的灵力延绵不绝，均匀流畅。
在体内的灵力可以通过丹田的运转，通过脉络的传导，通过肉体骨骼的支撑，使其自由的运转，如臂使唤，而 离体的灵力就如脱缰的野马桀骜难驯。
虽然莫玉铭已经能够感应到存在笔中的所有灵力，但要调动它却又是另一回事。
毕竟莫玉铭的‘魂轮引’才刚刚入门，而炼器师的修炼法则仅仅是尝试的试炼了几次，更谈不上入门了。莫玉铭一遍遍的尝试，反复的运作，最终在两个时辰后，强行催动了一丝灵力。
此时莫玉铭已经聚精会神的坐在条案旁修炼了近三个时辰，脑中的那点魂力早已消耗殆尽，此时的莫玉铭已经晕头转向再也无法支撑了，只得暂时放下聚灵笔，终止修炼。
起身活动了一下早已僵硬的 四肢，然后又打坐修炼了一段时间的‘魂轮引’恢复一下过多消耗的魂力。当停歇