诚然，李沆并不像吕蒙正那样在人生的早期经历了那么多的艰辛和苦楚，但他最为可贵的就是始终保持住了自己的初心。如果说吕蒙正的德行操守是经过淬炼而成的，那么李沆则是天然而成，他就像是一个天生的君子，他的筋骨和气节从始至终都刚直和淳正。有这样的两个人执掌国政，宋朝想乱都是不可能的。有他们在，国家的正气就在，即使有宵小之辈混迹于朝堂却也不敢冒头，只能老实做人。
正气对一个人很重要，对一个国家而言则更是如此。说句不好听的话，有些人之所以没有变成奸贼并非是个人操守有多么的高洁，而是他没有机会做奸贼，他没有找到可供其生存的土壤。
天有正气满地春，国失正气妖孽生！
如之前所言，德行和正气这类东西说起来有些缥缈，我们来看看李沆具体的一些言行就可以看出这位被赞誉为“圣相”的宰相到底是何许人物。
赵恒初登帝位之时，李沆将国家发生的水灾、旱灾以及匪盗之事全都逐一奏报，当时的参知政事王旦觉得这样做不太妥当，他认为赵恒作为皇帝不用知道这么多，这些事由他们这些宰执大臣全权处理了就行了。
对此，李沆当即反驳并告诫王旦：“陛下年少，这些事必须要让他知道，如此他才能知道民间百姓的疾苦学会体恤百姓。要不然，正值血气方刚之年的他就会流连于声色犬马，抑或大兴土木追逐享受。国家眼下并不太平，所以陛下还不至于此，但如果将来天下得以大治，那么这些问题和隐患迟早会出现，我到时候恐怕早已不在人世，但你王旦将来必然会面临这些问题，此实乃汝辈之忧也！”
果不其然，李沆这话一语成谶。澶渊之盟以后，赵恒的所作所为无一不应验了他的担忧，而此后位居宰辅的王旦在这方面可以说是有些失职。
这是李沆的远见，而他的刚直在刘娥被封为美人之事上更是体现得淋漓尽致。赵恒更早之前