书柜内一共五层隔板，每一层隔板之间的空间有近六十厘米。
这些书都是竖着摆放的，我们都知道古代的书籍都是线装书，书皮也比较软。
不像现代的书籍装订的位置是由胶水粘合，会有一条非常坚硬的书脊可以支撑。
线装书竖着摆会因为书本较软立不起来，但是横着放查找又不方便，同时也不能太多书摞在一起，不然从中拿一本书的话会比较麻烦。
不过老祖宗们可不是傻子，他们会制作硬质的书套将书装进去。
用硬纸板为胎，内部粘贴上一层细腻光滑的纸，外壳上再粘贴上布或者锦等高档面料制作而成。
书套的正面和侧面都有留白的地方可以写上书籍的名字、册数等等信息，查找的时候也会很方便。
书籍上下两端没有书套包裹的叫四合套，六个面全都被书套包裹的叫六合套。
这些书套通常都是根据书籍的尺寸和厚度进行定做的，可以做到严丝合缝的程度。
这时候将线装书放进书套装满之后，就能稳稳当当的立起来了。
而眼前柜子中的书套全都是六合套的书套，书套表面覆盖的是高档的云锦。
王修缘从书柜里取出一个书套并打开，从书套中抽出了一本永乐大典。
书皮是高档的黄色云锦丝绢制作而成的，纸张采用的是桑树皮和楮树皮为主要原料制作而成的皮纸，这种纸便于长久保存，书写效果极佳。
书皮的右上角有一个黑色方框，方框内用馆阁体的字写着【一东 二百八十八】
这里的东同颂的意思，二百八十八则代表的是这是永乐大典第二百八十八册。
而在书皮的左侧，黑色竖长条方框内，则写有永乐大典四个字。
同时在永乐大典四个大字的下方，用小很多号的字体写着卷六百六十五 之卷六百六十六。
这也昭示着这第二百八十八册书中包含第六百六十五卷以及第六百六十六卷两卷的内容。
这里的“之”字是通假字，同“至”的意思。
永乐大典中的内容是非常详细的，光是目录就有六十卷，详细记载了每一册每一卷对应什么内容。
通过目录就能