稍作停顿之后，鸿钧接着言道：“此法门，吾名之为‘斩三尸’之法。所谓三尸，实则乃三尸虫也。其具体可分为上尸、中尸以及下尸，而每一尸又各有三虫，故而合称‘三尸九虫’。诸位须知，修道之人若想踏上那成圣之路，就务必铲除并彻底消灭这‘三尸之根’。”
说到此处，鸿钧略微加重了语气，以引起众人的重视。然后继续讲解道：“这上尸之虫，名曰彭候，居于人头之内。此虫作祟之时，会使人变得愚痴蠢笨，丧失应有的智慧，难以明悟天地至理；那中尸之虫，唤作彭质，藏身于人之胸膛之中，它一旦兴风作浪，便会令人心生诸多烦恼妄念，心不得清静安宁；至于这下尸之虫，则称作彭矫，蛰伏于人腹之内，时常蛊惑人心，让人贪恋男女情爱之事以及口腹之欲。
三尸虫与人的内心世界紧密相连，它们分别对应着灵魂深处的善、恶以及执念三种念头。而所谓的斩三尸之法，旨在将自身的善念、恶念和执念逐一从体内割舍出去，并借助先天灵宝作为载体，将这些被斩出的念头予以寄托，从而孕育出三个独立存在的分身——也就是三尸分身。
当修行者成功地斩出第一具三尸时，便意味着其踏入了准圣初期的境界。此时，他们已经初步摆脱了部分善恶执念的束缚，但仍需继续努力，向着更高深的修为迈进。
随着修行的深入，如果能够再次成功地斩出第二具三尸，那么这位强者就会晋升到准圣中期的层次。在此阶段，修行者对于自身善恶执念的掌控能力更加强大，距离那无上大道又近了一步。
然而，只有当一个人能够彻底地将第三具三尸也斩出之时，方可真正迈入准圣后期的境界。此时的他，已然完全超脱于凡俗的善恶执念之外，心灵澄澈如镜，洞察世间万物的本质规律，拥有着毁天灭地般的恐怖力量。”
只见那鸿钧双唇轻启，缓缓张合之间，犹如洪钟大吕一般的隆隆道音骤然响起，在整个紫霄宫内来回激荡、回响不息。那道音仿佛蕴含着无尽的玄妙与奥秘，令人闻之