“既然没回来，又怎么证明这轮回之渊真的存在呢？”
“是这位大乘修士的转世。
他没有从轮回之渊回来只是当时的说法，但却从轮回之渊中再次转世回到凡间。
于梦中忆起前世的事物，于是写下了关于轮回之渊的事情。”
“原来是觉醒了前世的记忆，所以对轮回之渊有了记录。”徐元律听着觉得很玄妙。
“他所记录之事与前往轮回之渊的那位大乘修士生平的经历一致，因此人们才认为。
记录下轮回之渊的人，正是当时进入轮回之渊那位修士的转生。
故此，也证实了轮回之渊确实存在。
据说那是介于凡界和仙界之间的狭缝。”
倾若水继续说道：“人死后，无论凡人或是修士，肉体会消亡，魂魄、元神、金丹又或是元婴，这些能承载‘自我’的存在，被断定为‘死’的状态时，会随着天道法则，入轮回之渊内。
在其中徘徊，最后又顺应天道法则，回到我们所处的世界，以新的肉体，或者其他形式。
这就是我们口中的转生一说。”
“也就是，确实存在转生一说。”
“不一定。”她随即否认，“据描述，是否转生，也和死去之人的意志有关，看其意志如何。
也有可能在轮回之渊徘徊的时间里，慢慢消亡，最后彻底消失。”
那素怀有转生的意愿吗？还没等到他这样自问，他立刻就告诉了自己答案：有！
如果不想，那一缕残魂也没必要交到他手中。
“还得告诉徐道友一事。”倾若水大概也是明白了徐元律定是想要寻得某人，“转生一事，并不是死后立刻执行。
可能到待十年、百年、甚至千年后才可再次相遇。”
“至少还有相遇的可能，不是吗？”
“是。”倾若水也认同道。