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,灵宝有常。
    蓬莱星球上遗留的更是寥寥,最近更是一年多才感应到修备县的灵物气息。
    显然再不调整方向,另觅良法。四名已故队员的悲剧就在眼前,所以必须要破局!
    可这又谈何容易呢?
    为此匡正耗费大量的时间查阅整理资料,特别是传承久远的一些门派和家族的历史。
    还别说,还真给他找到了一些线索。
    蓬莱星球上和修真最接近的要数道家和释家,他们的历史可以追溯到无字时期。
    没有人类的时候,他们的传承就出现了。
    最有力的证据是各地的无字天书和摩崖石刻,尽管刻画的东西没有一个文字,可观其形象表达,依旧清晰的感应到两家的精神。
    道家,佛教能兴盛几十万年而不断绝必有其独特之处。
    道家讲求的修身,要自身与天地沟通,以达到天人合一,物我两忘的至高境界。
    佛家讲求的是修心,追求内心的圆满,天地成于体内。
    自身就是一个宇宙,包罗万象,无所不蕴。
    一个是讲求身心超脱,与天地一体。
    一个讲求的是肉体脱俗,超凡入圣。
    一个天人合一,
    一个肉身成圣,无我无他。
    两者虽修行方法不同,可都超然物外。
    更重要的是两者都讲求对“心”的磨练,这和修真注重精神识海有异曲同工之妙。
    也算得上是殊途同归,大道归一了。
    而且两家都讲求“入世出世”,在凡尘中涤淘心灵,在凡尘中追求本真。
    待功德圆满后,超然而去,遗世独立。
    凡尘炼心是两家成圣的不二法门。
    匡正几人修的是肉身成圣的缘法,奈何蓬莱天地灵气几近枯竭。
    前人也没有留下可供参考的文献,吸收灵宝的路已经不通了,那接下来只有自己去趟出一条路来。
    这又岂是轻而易举的呢?
    现在看来,借鉴道,释两家的修心之法不失为一时之选。
    权当死马当活马医吧!
    于是才有了当县令的缘由,这些三人都讨论过。
    当时没有深入,只是随便一提了一下。
    吴朲和
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