易秀才早几年就有了秀才功名，学问定然很好，你有不懂的，可以同他请教。”
大壮嗯一声应下，继续闷头赶路。
梁青娥见他还是一副没精打采的模样，又开始搜肠刮肚找新的话头：“说来易秀才都是秀才了，却还没有婚配，咱们大虞朝，像这样有功名的童生秀才，在婚配上，有规定择偶标准吗。”
大壮听见，耐心解释：“阿奶，童生不在功名之列，至于有功名之人如何择偶，咱大虞朝的律条没有强硬标准，只要男未婚女未嫁，秉持父母之命，媒妁之言就行……”
说着说着，他心里就是一动，本朝确实不管各人的婚配对象是何身份，甚至还鼓励寡妇再嫁。
但若是男子停妻再娶，或者无端休妻，乃至于世家贵族想要宠妾灭妻，律例有明确规定和相应惩罚。
至于说七出之条的无子情况，律例更是明文规定，但凡妇人产下一女，或者膝下有抱养的孩儿。
哪怕这些孩儿夭折殇亡，只要她曾有过孩子，且妇人不愿长归娘家，男方均不能以无子为由，休妻另娶。
当然，贫民百姓之家，能娶房媳妇回来就不错了，如这些妻妻妾妾，离他们实在太远。
所有这些有关姻缘的律例，据说大多是本朝开国皇帝制定的。
至于为啥要制定这样一条条于国于民皆不沾边的律例，大壮也不知晓。
但这不是重点，重点是，膝下有孩儿的妇人，都不能以无子为由，遭夫家休弃。
有了这个条例，黄修文就不能拿黄婶儿没产下男丁来休妻。
只要黄婶儿心里踏实了，那么，满蹊许是也能跟着安心了。