所谓冷暖、光暗，不过是反应阴阳的‘象’而已。
既然是象，就永远不可能贴切地将真实的阴阳流转完美展现出来。
象就是像。
而像，永远只是像而已。
真正的阴阳绝不局限于冷暖、光暗，而是更深层次的、本质的、不可言说、无法捉摸的……
所以，他应该透过表象看本质。
陆渊再次抬头，看向太阳。
午时以后，太阳便会逐渐向西落去，阳气渐消、阴气渐长，可在此期间，世间却依然是白昼，而且非常暖，甚至比上午还要暖。
所以……子时以后呢？
子时到黎明时分，是否也与午时到黄昏时分类似呢？
阳气渐生、阴气渐消，可却愈加黑暗、愈加寒冷。
显然，这是一定的。
确定了这一点的陆渊终于用树枝在长横下方很远的位置，画下了由两道短横组成的长横。
上方为阳，对应着午时，下方为阴，对应着子时。
至此，阴阳划分，两仪已成。
距离完整的八卦，还差六个完全不同的卦象。
陆渊盯着地上分别代表着阴与阳的符号看了很久。
午时为一日的正中，子时为一夜的正中。
两者将日夜平分。
于是产生了两个特殊的时辰：阴阳相交的日出与日落。
所以，陆渊下一步的目标自然而然地浮现而出。
如同用阳表示午时，用阴表示子时一般，此刻的他需要用两种符号分别表示日出和日落。
而这种符号只能由阴阳，也就是长横与双短横构成。
如此一来，原本已经确定的午时与子时的符号，也要随之变动。
若是只有长横与短横，只能展示出两种截然相反的状态。
于是陆渊拿起树枝，在长横之上又加了一条长横，短横之上又加了一条短横。
午时的卦象变成了两个上下并行的阳。
子时的卦象变成了两个上下并行的阴。
卦象的含义没变，阳还是阳，阴还是阴，但从一变成二以后，却足以与其它卦象相区分。
做完这些以后，陆渊将视线放在了两侧。
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