司马炎统治期间，以匈奴为主的少数民族内迁又迎来了一个高潮。
这些内迁的“五胡”，大部分分布在北方，还有东北、西北一带，特别是关中、并州这些地方，慢慢地就形成了胡汉杂居的局面。
这情形，就像江统在《徙戎论》里说的：“关中地区的人口，有一百多万，算一算比例，戎狄差不多占了一半”，“西北各个郡，基本都成了戎人的聚居地”。
为了管理这些进入边塞的少数民族，司马炎在汉魏制度的基础上，做了些调整。
就说对待内迁的匈奴吧，司马炎继承并发展了曹魏的“五部分治制”，既保留匈奴原来的部落组织，选他们当中地位尊贵的人当首领，又派汉人去当司马，负责监督。
而移入关中的氐族呢，因为势力相对弱小，所以部落组织还能保留，受部落里的豪帅管理，不过同时也得接受郡县的管辖。
对于进入中原的少数民族贵族，司马炎采取的是安抚策略。
比如说南匈奴左贤王刘豹的儿子刘渊，他在洛阳当人质，汉化程度相当高，和出身太原王氏的重臣王浑关系特别好。
大臣李憙曾经举荐刘渊去统领军队，平定秦凉之乱，司马炎没采纳这个建议。
但后来，齐王司马攸说要除掉刘渊，司马炎也没听。
刘豹死后，司马炎任命刘渊为匈奴左部帅，后来又改成北部都尉。
除此之外，西晋的君臣对刘宣、刘聪、慕容廆、李特等一些少数民族的上层人物，也都采取笼络的手段，希望能缓和民族矛盾。
大批内迁的少数民族受到汉文化的深刻影响，民族融合的进程也加快了。
可那些士族门阀，一个个自认为是高高在上的“天龙人”，连汉族的普通老百姓都瞧不上眼，更别说这些少数民族了。
这些士族经常强迫少数民族给他们当田客，甚至把人掳去当奴婢。
政府呢，也经常征调少数民族的骑兵，让他们去打仗。
在泰始、太康年间，大臣傅玄、郭钦等人都提出了“徙戎”的建议，啥意思呢？
就是把内迁的少数民族迁回他们原来的地方。
但这个建议，一来实施起来难度太大，