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    其实颉利心里憋屈啊!
    都说胡人无百年国运,颉利可汗自然是不信邪的!
    他少年时就展示出远超兄弟的政治智慧,身强力壮、武功高强,可谓之文治武功双拥的模范青年!
    又在处罗可汗的妻子义成公主的教诲下,年少的阿史那咄苾对南方那个庞大国度的经济、政治、文化多有了解,在处罗可汗病逝之后,又在义成公主的推荐下,成为了新的东突厥汗国可汗,号颉利可汗!
    在按照突厥习俗娶了义成公主为妻,没错,就是他娶了他的嫂子义成公主为妻!
    之后听从义成公主的建议,与邻为善、与邻为伴,除了武德九年趁着李世民造反的时机,去大唐捞了一比快钱儿就跑,之后就安安分分的,趁着大唐休养生息没工夫搭理自己,开始整个突厥王庭自上而下的汉化改革!
    要说改革成功了,那颉利可汗也必是一代雄主,但是颉利心急啊,身边又有兄弟窥伺自己屁股底下的位置,旁边又有大唐这个不断回血变强的邻居,于是心一横!重用对中原王朝知之甚深的赵德言为其臂助!
    改革!
    然而赵德言接取了颉利可汗快速、稳健的从部落文明到帝国文明转化的任务之后!
    飘了~ 你看你想达到隋朝的社会制度,那你首先得让你的群众抛弃那些落后的习俗吧?人伦道德、社会法制、文化发展,等等一套连环拳打了出去!
    首先就是哥哥死了弟弟不能娶嫂子,然后就是你不能霸占别人的媳妇,强迫人家给自己生娃,这可都是人伦大德啊!
    于是首先娶嫂子的没等有意见呢,那些被娶的嫂子不干了!
    这时候的草原弱肉强食的!没有一个强壮的丈夫保护,自己不一定什么时候就成野兽、狼群的腹中餐了!
    再说,没了丈夫的女人,带着孩子根本没法在草原生活下去,谁去放羊?谁去看孩子?谁去捡牛粪?等等这些,你这不是让我们这帮人没了活路么!
    还有那些正怀着孩子的没了丈夫的女人,要是没人照顾,你说在草原上怎么活?
    于是政令一出,底层民众怨声载道!
    这是其一,其二就是其政令直接或者间接的,干扰了草原贵族们的生活环境,首先帝国的形成需要中央集权吧?那你地方政权
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