他环视一周，然后朗声道：“诸位，我大秦以法治国，法者，天下之程式也，万事之仪表也。
如今乱世，唯有以法为纲，方能定天下之乱，止百姓之苦。”
此言一出，台下顿时一片哗然，众人交头接耳，议论纷纷。
法家学子们纷纷面露赞同之色，有的不住点头，有的小声附和，认为法治确实是乱世中稳定社会的有效手段，能让国家迅速走上正轨；
但场内绝大多数人，或是皱眉沉思，或是面露不满，都对他的看法提出质疑。
认为过于强调法律，会忽视人性的本善，会压抑人性，破坏人与人之间的温情与信任。
一时间，各种观点激烈碰撞，争论声不绝于耳。
此时，一位儒家老者率先发难，高声反驳：“此言差矣，法虽能治人，却不能治心。古往今来，唯有仁义，方能感化人心，使天下归心。
诸位且看，秦国一味强调以法治国，律法条文细密严苛，刑罚手段冷酷无情。百姓在繁重的劳役与严苛的律法下，苦不堪言。
这般治国之道，只重刑威，不顾民生，怎可称正道？”
面对儒家老者的质疑，秦臻微微一笑，回应道：“老先生，夫法者，所以兴功惧暴也：律者，所以定分止争也：令者，所以令人知事也。
法律政令者，吏民规矩绳墨也。”
秦臻双手背后，踱步于高台之上，掷地有声：“当今之世，群雄并起，烽火连天，唯有秉持法治之道，以严明律法整肃纲纪，方可安邦定国。
秦国之法，虽严却公正，赏罚分明。
有功者必赏，激励民众奋勇向前；有罪者必罚，震慑奸邪不敢妄动。
也正因如此，秦国方能在这乱世中迅速崛起，成为一方强国。
如今，秦国之盛势日隆，国基愈固，百姓亦渐享承平之福，如今，俱呈安稳之象。
不妨细想，若无律法约束，人心私欲横流，强者肆意欺凌弱者，天下岂不更乱？
老先生，仁义之说固然美好，然乱世之中，人心惶惶，朝不保夕。若无律法约束，仁义道德恐怕也只能是空谈罢了。
试问，若无律法，何来秩