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    孟子提出的“民为贵”思想,似乎在中国几千年的历史上,都被当权者用以美化自己、粉饰太平的噱头,从来没有一个皇帝把其落到实处。
    否则,怎么可能在新中国成立后,全国四亿五千万人口中,九成以上是文盲呢?
    由董仲舒提出的、汉武帝批准的“罢黜百家、独尊儒术”,不断被后世的“大儒”们演绎,各种“愚民政策”层出不穷,草民、贱民之称谓一直流传,危害了华夏神州数千年。
    只有伟人在建国后,不担心开民智后会影响政权,才第一次在中华大地上,开始普及教育,把孔圣人的“有教无类”做到了极致。
    也只有伟人,把百姓的生老病死放在心上,推行了“赤脚医生机制”,在那缺医少药的年代,不知挽回了多少贫苦大众的生命。
    民智不开,中国能只用了二十八年时间,就实现了进入工业化?
    如此思考,让蔡成明白了,其他的都是手段,自己要改变历史,第一目标应该是“开民智、益民生”。
    不益民生,大汉的人口就不会增加。
    没有足够的人口,就没有支持工业化的基本劳动力。
    不开民智,就无法在大汉真正实现工业化。
    蔡成开心地想:“我虽然没有伟人那么伟大,可我可以模仿伟人,在模仿的过程中,再慢慢理解其思想,并逐步修正过程的错误、不妥之处。只要我紧紧抓住‘益民生’这一点,出现再多的错误都不可怕。”
    现在刘岱安然在晋阳就任并州牧,丁原也奉旨进京,留下了吕布、张辽等将领和并州狼骑。
    蔡成没有直接去接收并州狼骑,而是借刘岱之手,发出州牧令,要求并州所有将领,前往渔阳,参加“消除边患军事大会”。
    蔡成抵达渔阳时,发现管亥、太史慈率领着骑兵军团中师以上的将领早已经到了。
    他们把蔡成安排在张举家族的大宅院中,也是本次军事会议的地点。
    至于张举、张纯的族人,早已押送到京都去了。
    随后到来的是于禁率领的步兵军团的将领,再然后,吕布、张辽、张杨、高顺、侯成、魏续也都来了。
    最后到达的,就是管承以及申金率领的特战队。
    这次军事会议的第一项,就是由
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