公开说朝堂腐朽，也就朱高煦敢这样说了。
这可能就是张居正的想法，他知道现在他什么都做不了，只能静待以后，等到自身权柄足够，方可大刀阔斧改革。
所以才有了前面天女所说的“二十年的蛰伏隐忍”，等到了“属于他的时代”。
嗯，天女的用词，确实不够得体，让他们听着、看着都有些胆战心惊之感。
不过看样子好像陛下并没有很在意？
在位多年的朱棣早已发现天女的言辞间并没有多少对“皇帝”的崇敬，或者说，只是对单个人的崇拜，但并没有什么对皇权的敬意。只是对于这一点，他也管不了。
而就在众人的谈论间，天女已经往后讲了不少内容。
【嘉靖二十九年，张居正因病请假离开京师来到故乡江陵。
在休假三年中，他开始游山玩水。也是在这三年中，张居正不仅只是游览了许多名胜古迹，同时也使他发现了新的问题，一如他在《荆州府题名记》中提到的：“田赋不均，贫民失业，民苦于兼并。”
他所遇所见的这一切，不禁使他恻然心动，责任感让他重返政坛。
——是的，张居正之前心中隐约熄灭的火焰重新开始燃烧了。】
【嘉靖三十六年，张居正回翰林院供职。
——他的理想和抱负在苦闷思索中渐已成熟，而在政治的风浪中，他模仿老师徐阶内抱不群，外欲浑迹，相机而动。
嘉靖四十三年，居正进宫右春坊右渝德兼国子监司业，徐阶举荐他为裕王朱载垕的侍讲侍读。而在裕邸期间，张居正同时也任国子监司业，从而掌握了很多将来可能进入官场的人，这也为张居正打开了人脉。
嘉靖四十五年，高拱下台后，张居正掌翰林院事。
隆庆元年，张居正以裕王旧臣的身份，擢为吏部左侍郎兼东阁大学士，进入内阁，参与朝政。同年四月，又改任礼部尚书、武英殿大学士。
——他终于走上了曾经他为自己规划的道路上。】
天幕一旁的拓展资料对着玉不识的讲解也在不断地更新，正好给了观看的人更多的获取信息的途径。
同时，他们听着天女对张居正的介绍，议论更是不见得有少去。