这种行为追根溯源，是自然信仰以及对祖先所崇拜神道的信奉，所谓的“八百万神”就是这么来的。在众多繁杂的信仰之中，佛教算得上是极为与众不同的存在——寺庙里真的供奉着佛像。
陈瀚此来也不是为了烧香拜佛，只是来墓地上香的。真要祈福，还不如拜一拜家里的龙娘，至少她真的能实现。而那些小神，真要动手，他感觉自己能一拳一个
自江户时代起，日本的寺庙便开始负责管理户籍，若是有人打算外出远游，就需要向寺庙申请开具通行证。如果家里有丧事，同样由所属的寺庙全权操办相关事宜。
而墓地，通常就设置在寺庙背后。人们将这类寺庙称作檀那寺，也叫菩提寺。大街小巷的寺庙多是檀那寺，不对外开放，谢绝参观。
值得一提的是，墓地在日本和住房有着很大的区别，它是不允许买卖的，最多就是长期租赁。这一模式为寺庙带来了颇为可观的收益。即便没什么香客，靠着墓地租赁的收入，也能够维持良好的运营状态。
顺便说一下，日本的僧侣并没有那么多清规戒律。喝酒吃肉、结婚生子都是被允许的。僧侣白天从自家老婆的床上爬起来，然后到庙里打卡上班，晚上又是老婆孩子热炕头……这种情况挺常见的。
不仅如此，寺庙的传承还是父传子、子传孙，家族的子子孙孙都能够依靠自家的寺庙维持生计。这种情况，不知道被其他地方的僧人见到了，心里会产生怎样的想法。
陈瀚踏上那长长的石阶，没过多久便进了寺庙。他在庙内买了两炷香，继续沿着石阶向上走去，最后到了寺庙后的墓园……