- 叔孙通制定朝仪
汉高祖刘邦统治初期，朝廷礼仪制度混乱。儒学家叔孙通制订了一套基于儒家思想的朝仪，使汉廷逐渐形成礼治秩序。这是儒家思想首次进入汉朝的国家体系。
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3 汉武帝时期的“罢黜百家，独尊儒术”
- 董仲舒的改革建议
董仲舒是汉武帝时期着名的思想家，他提出“天人感应”学说，强调天意与皇权的结合，并建议“罢黜百家，独尊儒术”，将儒学确立为国家的正统思想。
- 儒学的官方化
在汉武帝的支持下，儒家的经典五经（《诗》《书》《礼》《易》《春秋》）成为国家教育的核心内容，儒学家被大批任用为官，儒学从此成为国家意识形态。
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三、《儒林列传》中人物的生平与事迹
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1 伏生：隐匿经典的传承者
- 保存《尚书》的事迹
秦朝“焚书坑儒”时期，伏生冒着生命危险，将《尚书》藏于墙壁中得以保存。汉初，他将《尚书》传授给弟子，成为儒学复兴的重要功臣。
- 学术传承的贡献
伏生的事迹体现了儒学传承者的坚韧与信念。他不仅保护了儒家经典，也为后世儒学的复兴奠定了基础。
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2 叔孙通：儒家礼仪的创制者
- 制定汉朝礼仪
叔孙通原本是秦朝的儒生，后归附刘邦。他在汉廷中制定了一套以儒家思想为基础的朝廷礼仪，使汉朝逐步形成礼治秩序。
- 灵活变通的儒臣
叔孙通虽然深受儒学熏陶，但他并不拘泥于儒家教条，而是根据现实需求灵活施政。他的行为体现了儒学家与现实政治的结合。
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3 董仲舒：儒学正统化的奠基者
- “天人感应”学说
董仲舒提出“天人合一”的思想，认为天意与皇权相通，皇帝的一切行为必须符合天意。他还主张通过儒学教化百姓，使社会和谐。
- “罢黜百家，独尊儒术”
董仲舒的建议得到汉武帝采纳，儒学被确立为国家正统思想。他的思想奠定了中国