“因此普遍认为，这座金字塔不仅仅是一座精美壮观的建筑，更像是是玛雅人建造的一个巨大的石制日历。这也是埃国金字塔和墨国金字塔的差异之一，埃国金字塔是法老的陵墓，而古玛雅人的金字塔一般是用来祭祀神灵或观察天象。”
说起这座金字塔，大概是因为它本身的传说比较多，所以奥查曼一说起来就滔滔不绝。
“看来古玛雅人的确很了不得，遗留下来的建筑好像都挺有讲究的，就像昨天参观的亡灵之街，那些建筑物的规划布局、施工建设都是经过缜密的考量的。”刘潜有些感慨地说。
王凌扶了扶鼻梁上的墨镜，说出了心中的疑问：“我怎么觉得好像古玛雅人非常喜欢祭祀，花费这么多人力、物力、财力的金字塔，似乎其最主要的目的都是跟祭祀有关。”
“这个现象其实不仅在古玛雅，在古代其他的地方也普遍存在，只是可能其建筑形态或者表现形式不一样罢了。”刘潜点了点头。
“远的不说，我们古代大夏好多地方不也非常迷信吗？居住在大江大河边的人就祭河神，居住在大山附近的就祭山神，还有祭天神、祭菩萨，无论是帝王将相，还是平头百姓，都或多或少会参与一些祭祀活动。”
王凌听了刘潜的解释之后，表示非常认可：“你这么一说，好像的确如此。不过单单为了祭祀，专门修建一座这么大规模的祭坛，这种还是比较少见。”
“那倒不止，刚刚导游不是说了嘛，它还起到了与天象、历法相关的作用。”叶姝玲插了一句。
见大家对这座金字塔非常有兴趣，不仅认真观察着，还不时地进行讨论，奥查曼解说的欲望就更强了。
就好比老师上课，如果下面的学生个个聚精会神、专心听讲，对自己的讲课内容表现出了浓厚的兴趣，老师就会感觉到自己是被认可的，甚至是被崇拜的。
老师内心的那种成就感、满足感也会油然而生，自然讲课的动力就会更足。
“这座金字塔还有一个异常奇特的现象，就是每年的春分和秋分这两天的日落前后，其中一面台阶的边墙会在阳光