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上角儿”在空中旋转舞动,铁架随动作自然晃动,宛如“水上行船”。经典剧目包括《秦香莲》《武松打店》等,表演者需通过长期训练掌握平衡技巧,三人架表演时,铁架连同“上角儿”重达200余斤,全靠“下角儿”的筋骨支撑。
    文化象征与社会功能
    忍字口背杆不仅是技艺的展示,更是迁西人民坚韧精神的象征。其表演多在春节期间举行,承载着祈福、驱邪、庆丰收的民俗意义。传承人李国军表示:“背杆里装着迁西人的‘筋骨’,当年师父教我时说,这技艺传的是骨气,演的是人心。”近年来,迁西县推动“非遗进景区”,将忍字口背杆融入凤凰山吉祥文化活动,通过公开演出使其从乡村庙会走向更大舞台。第六代传承人李浩宇在保留经典故事内核的基础上,对服装、头饰进行创新改良,吸引更多年轻人加入传承行列。
    传承困境与突围之路
    随着现代生活方式的改变,忍字口背杆面临后继无人的困境。目前,全县仅剩李国军团队等少数表演者。为破解传承难题,迁西县采取“政府扶持+社会参与”模式:文化部门提供资金支持,学校开设背杆兴趣班,企业赞助表演活动。例如,李浩宇通过短视频平台记录训练日常,单条视频播放量超百万,使这一古老技艺“破圈”传播。
    三、栗乡耳枕:枕头里的健康密码
    技艺起源与制作工艺
    迁西县是“中国板栗之乡”,栗乡耳枕制作技艺在此传承120余年。耳枕因枕头中间挖去一块,大小恰巧可以保护耳朵不受头压而得名。其制作需经制版、选材、裁剪、缝制、填充、包装等十余道工序,耗时4天。特色在于填充物为瘪板栗和栗花,能起到舒筋活血、驱蚊醒脑的作用。第四代传承人田金月介绍:“28孔耳枕仅拼接布料就需156块,一块都不能缝错。”
    文化内涵与健康理念
    栗乡耳枕不仅是生活用品,更是迁西人民“天人合一”健康理念的体现。其设计融合中医经络学说,枕头中间的孔洞可促进耳部血液循环,栗花与瘪板栗的填充物散发自然清香,有助于安神助眠。田金月开发的午睡枕、双层枕、多孔枕等新品,结合现代人体工学,满足不同人群需求。例如,多孔耳枕通过科学排布孔洞,使头部压力均匀分布,深受颈椎病人
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