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    为敬意或感谢送礼,是礼尚往来。
    但以私利或其他不正当事情送礼,就与“礼尚往来”没有关系了。
    所以,充满温情与人性的“礼尚往来”,只是后人因为以“礼”行贿,坏了“礼”的名头。犹如原告高贵、纯洁的“小姐”一词,现在已经了风尘的代名词了。
    闻哲笑道:
    “黄老师是读过《西游记》的,你还记不记得小说后面一段,当唐僧师徒四人到达西天灵山取得真经时,阿难、迦叶向他们索要‘人事’、‘人事’就是指金银财物了,唐僧师徒起初没有给,结果得到的是无字经书。
    后来燃灯古佛派白雄尊者提醒唐僧师徒,他们才返回灵山重新索要真经。阿难、迦叶再次索要人事,唐僧无奈之下,将唐王李世民赐的紫金钵盂送给了他们,才得到了有字真经。
    对于这一段,黄老师还记得佛祖是怎么解释的吗?”
    黄瑞庆摇摇头,他是真的不记得了。
    闻哲说:
    “佛祖如来是知晓阿难、迦叶向他们索要‘人事’的,但佛祖也是有所解释的。
    “我记得,佛祖是说:‘你且休嚷,他两个问你要人事之情,我已知矣。但只是经不可轻传,亦不可以空取。向时众比丘圣僧下山,曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍,保他家生者安全,亡者超脱,只讨得他三斗三升米粒黄金回来,我还说他们忒卖贱了,教后代儿孙没钱使用。’
    “你看,佛祖认为真经珍贵,不可轻传,需要有一定的代价来换取,这样才能体现真经的价值,让得到经书的人更加珍惜,同时也能让传播经书的人有所回报,以便更好地弘扬佛法。”
    黄瑞庆目瞪口呆的看着闻哲,好像不认识了他一样。
    闻哲笑道:
    “现在正派的领导拒礼,一方面自然是有纪律约束的因素,也有他们人品贵重自尊的原因,但是最重要的,是他们要公正行使权力或者影响力,不能受这些‘礼’的影响呀。
    “我给顾老送礼,一是有讲究,让他愿意收,二是他也知道收了我的礼,没有心理上的负担。”
    黄瑞庆不得不佩服闻哲,读个《西游记》还能读出这一番道理。就笑道:
    “你的记性可真是好,连这个情节都记得这么清楚
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