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,有人斩妖除魔,那就是神仙人物,为何不信?
    这一步,就是起势。
    黑寡妇说起势的方式非常多,也是很有智慧的一种表现,但她也没有一一述说。
    只说这气势之后,便会有人继续宣扬,以及带头建庙宇塑造金身。
    那谁来带头?
    自然是当地的士绅,甚至是知县知府。
    这活肯定不白干,有了庙宇,有了香火,邪神还是会帮老百姓做事,但却也更方便统治了,方便统治便方便压榨。
    而这压榨所得利润,自然是要分的。
    只有庙宇还不够,还要有洞府。
    对于邪神来说,洞府便是最重要的所在。
    许多本就是邪修的人,便仿制了巨人肚。
    可这巨人肚,又其实那么容易仿制的?
    所需之物当中,便有人命。
    当然了,神话故事中,河神山神常会用娶亲啊献祭啊这些由头。
    但这都是演义中胡说八道的,毕竟没人会长久信奉这样的神明。
    所以他们便会制造灾难,比如洪水,比如瘟疫。
    然后表演一出神明亲至的戏码,并且会表现的神明为了老百姓损失修为了。
    可是在这之前,所谓神明所需要的人命,却是早就已经准备好了。
    灾难嘛,死人是正常的。
    所谓神明目的达成,又赚了好名声。
    接着便是用秘法,将那些人命,炼制成一个巨大的人皮球。
    就比如,我们所在的这个二百多平的房间。
    在这个空间内,便是那个所谓神明的主场,实力极强。
    而且还会隔山差五的,利用一些迷惑性质的术法,将人引进山洞中,来继续加强这人皮球的力量。
    我们听完后,就感觉老百姓是大冤种,被人算计来算计去,还要感恩戴德。
    而我,也是老百姓。
    “可是寡姐,你还没说这地方如何破呢?”
    我忙问。
    黑寡妇摇摇头说:“这地方已经被破,或者是搬离了,否则邪神最重要所在,是一定会有宝贝的,可这里空无一物。”
    “那苟总呢?”
    我问道。
    黑寡妇摇摇头说:“苟总应该是来
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