再举一个例子，陈登。
我没有查到明确记载他到底是不是刘备“属吏”。如果是，那他之前就是陶谦的“属吏”，因为刘备接任徐州牧后并未改变他的官职。
之后陈登听命于陶谦奉刘备为主，吕布夺徐州后卧薪尝胆，帮助刘备击败仇敌吕布，完美完成了义务。
如果不是，那他的君主就是皇帝，跟刘备和曹操严格意义上讲是级别不同的同事关系，心理上偏向于刘备，换合作伙伴跟道德一点关系都没有。
之后曹操表奏其为广陵太守，这时君臣意义上他的君毫无疑问已经变成了皇帝，既不是刘备也不是曹操。
皇帝让我守广陵，我就守广陵，不跟刘备走从道义上能讲过去。
而吕布，他是先杀的丁原，后被任命为“骑都尉”，相当于杀了君主换取高官，这就说不过去了。
说实话，还是吕布不聪明。设法先讨要到“骑都尉”后再杀丁原，风评就大不相同了。
演义就不提了哈，杀俩义父很逆天了，本书沿用演义设定。
当然，东汉人物对“故主”也有一定义务，当现在的君主与故主利益发生冲突时到底怎么抉择就另说了。
所以评价吕布“反复无常”并非欺负吕布出身低，世家都能乱洗之类乱七八糟的。