然后，又径直上板坐到宁致远的旁边，不紧不慢的说到：“厉害，果然是读书人，见解就是跟别人不一样。我明白你的意思，那就是每个人都有追求自己认为的美的权利，那对于任何形式的表现，我们都要尊重，对吧”。
“是的，其实我被抓进来之后，一直在思考自己哪里做错了，当然，这个涉及的方面太多，无法一一详述。但是非要说一点的话，我觉得，人要尊重个体的主体性，也就是刚刚管教提到的‘同理心’，不能只想着自己舒服，也要顾及别人的感受”，宁致远认真的说道。
“难道你听说过我的事”？1990带着些警觉的说道。
“没有啊，你的事，你什么事呀”？宁致远惊讶的问道。
1990没有立即回答，只是低头沉思着什么。
“那我再向你讨教个问题吧，人生就像一场漫长的旅程，充满了无数次的追求与放弃，对吧，每个人的人生都是如此。在这过程中，我们时常会遇到一些想要却得不到的东西，它们或许是某个人的青睐，或许是某份理想的职业，又或许是某种遥不可及的梦想；
面对这些求而不得的困境，很多人做出了很多种选择。有些选择了只顾自己满足不顾他人情绪的一意孤行；有些选择了假装不想要并以此来掩盖内心的失落与无奈；
那么，我们到底该如何正确面对人生的求而不得呢”？1990问道。
“这你肯定是问对人了，我的事情你们都是知道的，讲到底，无非是个欲望的问题，生理上的欲望也好，精神上的欲望也好，金钱上的欲望也好，对吧，这些都是表现形式的不同，也就是术的层面上的不同，在道的层面上，本质是一样的，都是欲望而已；
那么，你的欲望形式是什么呢，我要是没猜错的话，刚刚你在拿生活中我们时常会遇到一些想要却得不到的东西举例的时候，把‘某个人的青睐’放在了第一位，我想，这个是你的潜意识里自觉暴露出来的，你自己的可望而不可求的方面，哈哈；
我的办法是，首先，我们需要正视自己的内心需求。人生在世，每个人都有自己的欲望和追求，这些需求并非都是负