在发现以武力无法抗衡，权术无法逼迫年富力强的皇帝做妥协时，他们一定会第一时间响应、积极加入皇帝颁布的新政权中。
他们会想方设法的，在新政权中寻找到新的捷径，继续维系着自己的特权阶级。
这种行为，是李唯只能拉扯却无法避免的。
因为只要有人，它就会存在，亦如上下五千年延续到现在的种种妙不可言的客观事实。
但这就是他未来直到咽气以前该做的日常，李唯并不感到绝望，反而是觉得这样的人生活着也当真精彩。
可能是上辈子对咖啡因的需求烙印深入骨髓，所以如今李唯只要是工作便习惯性的喝些浓茶。
唐初饮茶的风尚在李唯看来一直就有些地狱，
其手法是将茶叶碾末后加盐、姜、橘皮等烹煮。
可能有人喜欢，但他的味蕾是真的在鬼嚎，喝不了喝不了。
在喝茶这方面，李唯还是保留了冲泡的习惯，最多是闲的没事喝几口点出来的苦茶。
不是说李唯喜欢吃苦味，而是只有这份仿佛能在识海绕三圈、犹如仙人锤我顶的苦味，它提神醒脑。
依照如今初唐本土的茶叶品种，李唯个人很推荐峡州茶。
该茶以味醇著称，部分精品被作为地方贡品，其泡出来的茶汤浓郁，一壶喝完再泡也不太影响口感，非常的经济实惠，愣是给李唯搞出来一种该省省该花花的奇妙生活体验感。
作为皇帝，李唯的小癖好只是体现在了那些于生活中微不足道的点点滴滴。
【《中国历史·七年级·上册》：据《世宗本纪》中记载，唐世宗李唯对湖北宜昌所产陕州茶叶情有独钟，常命地方官员岁贡入宫。
其品茗雅好被史官载入《御茶录》，称此茶‘汤色澄澈，气韵清绝’。
至承昭年间，礼部尚书梅熹主持编纂《茶经补遗》时，将峡州茶列为皇室贡品之首，誉其为‘天下第一茶’。
而后该茶因民间对世宗皇帝的崇拜与信仰，很快衍生出‘唯一茶’‘帝皇茶’‘天尊茶’等别称。
这种命名嬗变不仅反映出古代名物制度与皇权象征的互动关系，更折射出底层民众通过将御用茶品神圣化，将世俗皇权崇拜与宗教信仰中的至高神性相勾连的