所以为什么我要憋着这个问题折磨自己，早早的与殿下说出来不就好了。
呜呜呜呜，殿下的飞去来器又戳向我了。
‘亲人之间，无论身份，有张会说话的嘴，是最重要的。’
我懂惹，tat。
李唯不知道卓娜的思绪都已经飘到哪里去了，他只是看着这篇读后感，想起了卓娜写的第一篇小作文，忽然就有一种吾儿长大了的感慨。
鼓励是教育中不可缺少的重要环节，有信心的孩子才会有胆量去做大事。
“你的文章已经写的很不错了，再练练几篇，也就不用担心自己写不好文书了。”
卓娜的遣词造句，颇有一种古今中外结合的美。
李唯没有纠正的意思。
因如今朝堂上盛行‘不说人话’的不正之风。
崇尚复杂的、缩略的、涵盖典故的……
就比如说卓娜如今在读的汉书，其阅读体验，那极具人工解压缩包的科研美。
科举考卷中就更是如此了。
李唯简单的翻了翻还留存的卷宗，不看那些内定的世家子写了些什么狗屁不通的，单说是被淘汰却公认有才学的学子答卷，他也是难得露出了老人地铁手机的表情。
问：
《尚书》云：“敷奏以言，明试以功。”今欲擢拔真才以辅明主，当以何术观人之器识高下？
答：
金镛不语玉霄寒，风激云回试百磐。岳骨岂从波影定？一星虚抱万渊看。
:)
你特么￥&（&￥（！）
李唯觉得自己要是阅卷的大臣，他当场撕卷的心思都有了。
你拽你妈了个头呢，好好写一篇论文，它难道会让你当场吐血暴毙吗？
诗词的解读可太宽泛了，甚至被过度解读的诗词也不少。
仅凭一篇如此狗屁不通、假大空的东西，到底该如何判定这个人他的真才实学到底如何？
但，这就是时下的正统。
粗俗点说这种风尚的心理：
士大夫觉得，你什么身份跟我说一样的话？
所以士大夫开始不说人话，尤其在书面语或是正式场合上。
改变命运的学