不仅仅是玄州域的各大皇朝，就连远在文庙古城的很多修士，也都听到了这件事，并为之震动吃惊。
来自于九州大地各片地界的道统势力，也都为之轰动。
“一个凡俗皇朝的将军，凭借手握的兵权，推翻了皇朝，覆灭了世家，现如今却想挑衅夫子庙、稷下学宫这样的圣地？”
“还真是狂妄啊，是真有仰仗的底气，还是说不知者不畏啊？”
很多人都震惊了，并不认为这样做会动摇到夫子庙、稷下学宫的根基。
相当于是凡人妄图挑衅神明的权柄，这不是笑话吗？
“简直可笑，一介武夫，也妄图挑衅圣人，他莫非以为这段时间，夫子庙、稷下学宫没有找他的麻烦，是因为不敢吗？”
“纯粹是因为有更重要的事情，让夫子庙、稷下学宫分不出手来。”很多儒生得知此事，都一阵愤慨生气，觉得陆玄歌此举，完全就是在轻贱儒道。
他怎么敢喊出踏平夫子庙、稷下学宫这样的话来的？
……
“在外游历潜修的圣人，都已经回来了。”
“玄州域此番盛况空前，不过前段时间的事情，也让夫子庙沦为笑柄，正好此番在整个九州的注视下，溯本清源，以正我儒道威名。”
“这武夫真以为得到南宫世家、演武渊的相助，就能挑衅我等的权威和地位？”
“简直是找死。”
于此同时，夫子庙，圣崖之中，光辉逸散，每个蒲团上皆有身影盘坐，每一尊都很朦胧模糊，像是在另一片时空中，不容直视。
夫子庙的底蕴很深厚悠久，除了明面上的七圣外，其实还有在外游历的圣人。
明面上的七圣，其实只是亚圣，而在外的两尊圣人，则是名副其实的圣人。
二者之间，差距可谓是云泥。
亚圣，也只能算是立足于第二阶段。
而圣人，已经是第三阶段了。
“宣圣前往了姬家，说是有大事发生，莫非是曾经姬家消失的先祖归来了？”
“当初姬家先祖消失一事，在玄州域乃是个谜，很多人说他死了，但他所留在姬家的圣兵，一直没有动静，圣人