孔丘顿时笑了起来，先说了自己对墨子的认可，同时也将墨家和儒家最大的分歧给提了出来，又把这个矛盾抛还给了鲁岳。
所谓兼爱，那就是爱所有人，不管是自己的亲人，还是毫不相识的陌生人。
不管是老人，孩子，妇女或者青年，都要一视同仁，同等爱之！
显然，在孔丘看来，这样的思想出发点是好的，但是却太过极端了！
【学生受教了！】
鲁教授皱着眉头沉思了片刻，随即露出了恍然之色。
【原谅我没听懂，孔圣不是反问了一个问题么？这兼爱感觉似乎比仁爱还要美好啊，众生平等不是挺好的么？】
【对啊，鲁教授都还没有回答，孔圣也没有给出答案，他怎么就突然明白了？】
【到底明白啥了？】
【让你们读书非要去放牛，这明摆着的意思都没听懂么？】
【就是因为兼爱太过美好，已经美好到极端的地步了，等同于根本无法实现的事情！】
【你们谁敢拍着胸脯说，自己就能对所有人一视同仁，做到墨子所说的兼爱？】
【……】
一时间，弹幕上议论纷纷，有人已经明白了孔丘的意思，但大部分人显然还如坠云雾之中，并没有完全搞明白。
“孺子可教也！”
“无根之萍，自然无法长久！”
“兼爱看似美好，却没有根据，又如何能让天下人接受？”
孔丘满脸欣慰地点了点头。
【这么说，仁爱才是最正确的？】
【话说我到现在连仁爱的真正含义都没搞懂呢，谁能给我解释一下？】
【孔圣的仁爱，是分层级的！儒家讲究的是天地君亲师，天地其实和大部分老百姓没什么太大的关系，主要是让百姓对于天地自然拥有敬畏之心，更要有爱护之意！】
【至于君亲师就更好理解了。君王、至亲和老师，等你先爱这些人，如果还有余下的精力，再去爱其他人！】
【打个比方，一个谁都听过的问题，你妈和你老婆掉水了，你先救谁？如果换一种问法，你的至亲和一个陌生人掉水里了，你又会先救谁？】
【相信每个人的心里应该都有自己的答案，而且大