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    有了大学士们的帮助,原本漏洞百出的暮晖法律《暮晖律令》得到了充分的补足和完善,名称也理所当然地改为了《大元律》。
    加雷马帝国对延夏诸城的侮辱性名号被全部解除,多玛城改回原名龙安府,多玛王朝改回燕朝。
    为了加强对国土的控制力,萨图雅设立了四个首都,分别为上都暮晖王庭,西京永安府,大都龙安府,以及即将入手的南京江都府。
    每年四个季度,萨图雅都会以捺钵,也就是会猎的名义驻跸在不同的都城中,春天在大都庆贺新年,夏天在暮晖王庭召开那达慕,秋天在西京过月圆节,冬天在江都府南巡。
    这样的设置有助于维持暮晖之民作为游牧民族的流动性和战斗力,更重要的是,四个都城就是四个核心节点,将广袤的国土紧密联系起来,通过皇帝的威望震慑地方上蠢蠢欲动的野心家们。
    由于萨图雅还有一个暮晖大汗的身份,这一决定虽然让延夏官员有些不爽,但刚才因为大量延夏人进入朝廷而不爽的暮晖人却十分高兴。
    此外,萨图雅还确立了所谓“黄金家族”,即浩特革部遗民。正所谓一人得道,鸡犬升天。他们作为自己最亲近的族人,自然也应有相应的地位。
    现存浩特革遗民,除去为了利益假冒的以外,还有约一百五十余人,全部被分户分封,最低为男爵,最高为伯爵。
    这是阿拉嘉的想法,这些人虽和萨图雅没有血缘关系,但考虑到浩特革王族血脉现在只有两个女人,有一个还无法生育了,可以说万千荣耀全部系于萨图雅一人之身。这很危险,一旦萨图雅有什么变故,庞大的帝国立刻就会分崩离析。
    所以阿拉嘉的意见是,把族人们提上来,将来可作为皇室的臂助和候补。
    库甘特老族长和阿答嘉的牌位被迎送至大都,萨图雅将阿答嘉追封为皇太后,并由姜玄应等人订立了一组相当长的谥号,一般简称懿德圣母皇太后;先祖浩特革老族长也被追封为元高祖,两人的牌位被共同摆进显庆宫东侧的太庙。
    “陛下,除太庙外,您还应祭天、祭地、祭社稷,向天地人三才通告您的法位。”姜玄应道。
    他说的三才都位于皇城内,天坛位于皇宫南侧朱雀门与含光门之间甬道西侧的位置,地坛位于皇宫北侧玄
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