芷兰随意拿起一件玉佩，摸索着玉佩的材质，不得不说古代的玉是真的好，这材质就算在现代也不多见。
大夏玉佩多用和田玉，玉质温润，色泽以青玉、白玉为主。
纹饰设计融合儒家“君子比德于玉”的思想，如云气纹象征升仙，龙纹代表权威，螭纹寓意祥瑞，反映了大夏人对永生与道德的追求。
芷兰看向小米“工匠的手艺还不错，咱们再想几个新花样，倒也不急着卖，”
小米抿着唇沉思半晌后，有些气馁的摇头“阿姊，我想不出什么好花样。”
芷兰拿着玉佩同样陷入沉思，大夏流行以动物形象为主题的玉佩，玉貔貅、玉熊、玉鹰，造型生动，强调肌肉线条与动态感，反映了大夏人对祥瑞动物的崇拜。
像玉蝉、玉猪都采用“大夏的八刀”技法，线条简练刚劲，多用于丧葬玉器，但也作为佩饰象征重生之意。
大夏朝佩饰组合复杂，包含玉舞人、玉璜、玉觽等。
心形玉佩，造型似心形，边缘多饰透雕螭纹或卷云纹，象征吉祥与德行。
动物的玉佩大多雕刻的栩栩如生，可芷兰却想雕刻一些其他的，例如花草树木，文雅一些的玉饰。
芷兰绘画不好，所以她干脆直接让小米去采集花朵，让工匠按着花朵的形象去雕刻。
这可难为住工匠了，动物他雕刻的多了，可这鲜花草木的他还没雕刻过，可事主有命，他也只能从命。
工匠认命的试着雕刻，芷兰瞧着枯燥就想回小宅，小米却还想在肆里多留一会。
芷兰没办法只能先回小宅，她不想回大宅，空空荡荡的内室，一到夜晚就只有烛火忽明忽暗的摇曳。
她的身边是有婢子，可终究没法说心里话。对芷兰来说，这帮丫头年纪不大都还是个孩子，她和她们之间哪有共同语言呢。
与其回去一个人孤孤单单的，还不如回去和李桂香一起吃晚饭，饭后还能一起消消食。
回去的路上，夏竹提醒芷兰“夫人，明日是否应邀前去陈家大宅？”
陈家大宅？经夏竹这么一提醒，芷兰想起卫允儿这岔了。
她深深吸了一口