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事,遗漏天下大数,顾小失大。
    决断永远不是想象中那么简单,为将,韩信一切以军法处理,充分应用脑海里的兵略和计谋,
    可为王,他才发现做王比当大将军难太多。
    稍有不慎就万劫不复。
    不知不觉,韩信开始受情绪左右,为将者切记不可让情绪扰乱冷静的判断,可为王后,韩信判断的智慧,竟在慢慢消退。
    以前那种无心杂念的理性分析和判断在退化,韩信努力让这个不快的情绪从脑海里消失,继续听蒯彻在唠叨什么。
    蒯彻道,“智诚知之(有判断是非曲直的智慧),决弗敢行者(决断后又不敢行动者),百事之祸也。
    故曰猛虎之犹豫,不若蜂虿(chai)之致螫(shi,蜇);(猛虎犹豫不能决断,不如黄蜂、蝎子用毒刺去螫);骐骥之局躅(ju,zhu),不如驽马之安步(千里马徘徊不前,不如劣马安然慢步);孟贲之狐疑,不如庸夫之必至也(勇士孟贲狐疑不定,不如凡夫俗子决心实干,以求达到目的);
    虽有虞舜夏禹之智,吟而不言,不如瘖聋之指麾也’(即使有虞舜、夏禹的智慧,但闭口不言,不如聋哑人借助打手势来传达意思)。”
    一连串的举例,层层递进,一次次抨击韩信的内心,这是不断攒动自己反叛,这有背自己的内心,这令韩信心里非常苦恼。
    蒯彻不知道此刻韩信心里的苦,劝说还在继续,“此言贵能行之(贵在行动)。夫功者难成而易败。时者难得而易失也。
    时乎时,不再来(时机一旦错过了,就不会再来)。愿足下详察之。”
    贵在行动,韩信自然很明白,甚至比任何用兵之人还能理解这句话。
    用兵为将,韩信一直以前人为借鉴,尤其是在竹简上谈兵的赵括,时刻告诫韩信,要多行动,兵法理论终究要靠实践才能开花。
    韩信与他人不同,他喜欢看反面教材,去研究他们失败的原因,赵括并非只会夸夸其谈,这不过是后人将失败的根源归结于赵括。
    赵奢是个很厉害的将领,将门无犬子,赵括也是精通兵法,奈何遇到的是白起。
    所谓强中自有强中手,现在居然被蒯彻说自己不贵行。
    兼听则明,话虽如此,然抉择
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