在神圣教廷之中，牧师在达到四阶，成为主教之后，才会有开辟教区，建立大教堂的资格。
不过资格是资格，实际上在神圣教廷之中，能够做到这两件事的四阶主教并不算多。
之所以会出现这种情况，原因也很简单，因为神圣教廷传教的地域主要是在神圣帝国内部，再往外就是其他拥有相同信仰的国家。
这些地方虽然适合开辟教区，建立自己的教堂，但它们早就有归属了。
一些长存于世，无论是实力，人脉，还是在信徒间的名声都无可挑剔的四阶主教们早就占据了这些好地方。
以至于后来新晋升的主教虽然拥有建立教堂的资格，但都因为找不到好地方而选择搁置。
毕竟教区一经确定，就无法更改了，如果不选择一个合适的地方，那么还不如继续等待。
这种“僧多粥少”的局面衍生出的这种心态确实正常，但也有一部分主教不甘于熬时间等待，他们也在各种想办法，想要找到合适的地域，方便他们传教。
而在这些人中，布朗文就是比较积极的那一位。
布朗文主教虽然外表看起来比较苍老，但这实际上是他为了传播信仰可以保留的外表，真要算起来，他也才一百岁不到，在神圣教廷的主教中还是比较年轻的。
为了开辟自己的教区，布朗文和神圣帝国的皇帝走得很近，为对方鞍前马后，一直寻找着合适的机会，为此，他的行为还在神圣教廷内部引发了不小的争议。
因为神圣教廷虽然与神圣帝国联系紧密，但毕竟是两方不同的势力，彼此之间虽然大体上维持着平和，但暗地里还是有着不小的摩擦的。
别的不说，教皇与皇帝谁更高贵的话题就已经争吵了几千年，在历史上还闹出过不小的纷争。
所以布朗文的行为在教廷内部的争议很大，尽管有认同他理念的人，但也有极端分子认为他是异端，需要被审判。
不过靠着自己的行动，布朗文也收获了回报，神圣帝国的皇帝将他作为标杆，给予了他很多超凡资源上的扶持，使得布朗文这个比较年轻的四阶，在一众主教中，也算是实力突出，更是隐隐成为了教廷内部亲皇派的