柳湘莲的交友方式也与封建礼教格格不入。他与贾宝玉等叛逆者交往密切，这些人都对封建礼教有着不同程度的反感。他们不拘泥于门第和身份，看重的是彼此的志趣相投和心灵契合。柳湘莲与他们在一起，自由地畅谈人生、抒发情感，这种平等、自由的交友方式与封建礼教所强调的等级分明、尊卑有序形成了鲜明的对比。他还与一些江湖人士交往，这些人生活在社会底层，不受封建礼教的过多束缚。柳湘莲与他们的交往，进一步体现了他对封建礼教社交规范的反抗。
此外，柳湘莲对待婚姻的态度也充满了对封建礼教的讽刺。在封建时代，婚姻往往是由父母之命、媒妁之言决定的，男女双方在婚前几乎没有了解对方的机会。而柳湘莲在与尤三姐定亲后，因听闻一些传言就果断决定退亲，他不愿意盲目地遵循封建婚姻制度，而是坚持自己的判断和选择。这种行为虽然导致了尤三姐的悲剧，但也反映了他对封建婚姻制度的不满和反抗。
然而，柳湘莲对封建礼教的反抗也存在一定的局限性。他虽然在行为和思想上对封建礼教有所抵触，但并没有从根本上否定封建制度。他的反抗更多地是个人的、自发的，缺乏系统性和组织性。在面对封建礼教的强大压力时，他也会感到无奈和迷茫。例如，在尤三姐殉情后，他最终选择了出家为僧，逃避现实。这种逃避虽然是他对封建礼教的一种消极反抗，但也表明他无法找到更好的方式来改变现状，只能选择远离这个充满封建礼教束缚的世界。
2．自由精神的追求与困境
柳湘莲对自由的向往和追求贯穿于他的言行举止之中。他出身世家却不拘泥于封建礼教的条条框框，过着随心所欲的生活。他喜欢喝酒赌博、出入烟花之地，这些行为看似放荡不羁，实则是他对自由生活的一种追求。他不受传统道德观念的束缚，不被世俗的眼光所左右，只按照自己的意愿行事。他热衷于演戏，在舞台上尽情展现自己的