结果一抬头，人家小神童正在奋笔疾书呢！
这位考生就慌了。
不是，这种见鬼的题目，你真的会吗？别不是在瞎写的吧！
你要是瞎写的话，那我也要开始瞎写了嗷！
崔岘自然不可能瞎写。
他本就胸有学识，半年来苦读大量藏书，充实自己。
又有东莱先生每日做八股时文，现场授课破题。
现代思想，与古代学识互相融合，这是一笔何其宝贵的无上财富。
因此，崔岘一眼就看出第一道题目里隐藏的‘大坑’。
当然可能出题的叶怀峰自己，都没意识到这是个坑。
武王缵太王、王季、文王之绪——这个题目，很多人几乎不用思考，便理所当然解读为，三王缵绪未成，到周武王这里，才了却了三王之志，值得歌颂，受万民敬仰。
所以，自觉破了题目的考生，便以歌颂周家祖孙为核心，开始起笔。
乍一想似乎没什么。
可仔细一想，好家伙！
合着你们周家父子祖孙，累世累代不干别的，个个都在想着夺天下，当天子呢？
一家子反贼是吧。
这跟圣贤之意就完全相悖了啊！
所以，得重新解读‘缵绪’二字：
能修德仁，不堕基业，得到天与人归，一身绒衣便能获得天下。哪怕以臣伐君，也会在历史上留下好名声。
所以，这个题目的重点，就不在‘缵绪’。
而在于未出现在题目里的‘壹戎衣’——
壹戎衣而有天下！
壹戎衣，不是结束了上文，而是要从这三个字里，发起下文啊！
而下文要阐述的观点，就很清晰了：周武王重壹戎衣，而非重天下，正是这样，他才能做天子、得天下，受万民敬仰。
这简直是教科书级别的‘政治正确’。
堪称无敌。
孔孟活过来，也推翻不掉的理论！
哦对，提起孔孟，崔岘突然有了一个大胆地想法。
既然这个题目，自己破的这般完美。那为何不揣摩语调、模仿口气、务期克尽，代圣贤立言立意呢？