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    它是明朝清代两代帝王用以祭天、祈谷以及祈雨的神圣场所。
    它宛如一颗璀璨的明珠,镶嵌在华夏大地之上,是我国现存规模最为宏大的古代祭祀性建筑群,散发着独特而迷人的魅力。
    回溯历史的画卷,天坛落成于明永乐十八年,时光流转,到了明嘉靖九年,它被正式更名为“天坛”。
    这座宏伟的建筑群,由两重坛墙层层环绕,仿佛被时光的双臂温柔呵护,又清晰地划分为内、外两坛,各自承载着不同的使命与意义。
    走进这片神秘的区域,其主要古建筑皆集中于内坛之中。
    内坛中部,一道东西走向的隔墙静静伫立,宛如一位沉默的守护者,将内坛巧妙地分隔成南北两部分。
    而隔墙上的那扇门,犹如时光的通道,可供人们穿梭往来,探寻其中的奥秘。
    内坛之中,圜丘、祈谷坛、斋宫三组古建筑群错落有致地分布着,宛如三颗星辰,各自闪耀着独特的光芒。
    祈谷坛稳稳地坐落于内坛北部,庄重而肃穆;
    圜丘坛则安静地处于内坛南部,散发着古朴的气息;
    斋宫位于内坛西部,宛如一位娴静的佳人,默默守护着这片土地。
    一条长达360米、宽28米、高25米的丹陛桥,宛如一条坚韧的纽带,将圜丘坛和祈谷坛紧密相连,见证着岁月的变迁。
    内坛四周,东天门、北天门、西天门、广利门、昭亨门、泰元门等门户依次排列,仿佛是忠诚的卫士,守护着这片神圣的土地。
    天坛,它不仅仅是一座建筑群,更是一部凝聚着历史、科学与艺术的巨著,蕴含着深刻而深远的文化内涵。
    它就像一位慈祥的老者,默默地诉说着过去的故事,见证着时代的沧桑巨变。
    李辰溪微微点头,回应道:“行啊,那咱们这就去天坛公园吧。”
    说罢,他带着张燕缓缓返回四合院。
    在那不大的四合院里,他们仔细地挑选并拿取了一些必备的物品。
    随后,李辰溪再次跨上那辆摩托车,载着张燕,风驰电掣般朝着天坛公园驶去。
    不多时,他们便抵达了天坛公园。
    一下车,李辰溪便察觉到这里的人还真是不少。
    来来往往
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