阿婆笑着摇头，银镯子在腕间叮当作响：“年轻人都去城里了，可这房子是阿公的阿公传下来的。你看这砖缝里的牡蛎壳灰，还是我亲自去海边筛的。房子有了人气，老砖老瓦才不会哭。”
负责古街改造的建筑师小吴站在巷口，望着正在修缮的番仔楼：“我们在修复时发现，这些骑楼的‘五脚基’结构不仅遮阳挡雨，更是泉州‘海丝’文化的见证。现在加装了地源热泵和智能监测系统，但骑楼的尺度、材料肌理，一毫都不能改。”
苏然抚摸着番仔楼的花岗岩墙基，触感粗粝如历史的纹路：“当现代技术遇上百年骑楼，如何让保护不变成破坏？”
小吴从背包里掏出bim模型平板：“你看，我们用参数化设计还原每一块砖的位置，连墙上的斑驳痕迹都做了数字化存档。修复不是复旧，是让老建筑带着记忆走进未来。”
第三站是丽江束河古镇。纳西族民居传承人木师傅正在指导工匠安装“披星戴月”的屋饰，松木的清香在院落里弥漫。“这‘走马转角楼’的布局，前铺后居、一坊一照壁，都是老祖宗和雪山、流水学来的。”木师傅敲了敲梁柱上的东巴文彩绘，“现在的新房子都用钢筋水泥，但纳西人骨子里的‘署自然观’，得藏在这木构的呼吸里。”
年轻的民宿主人阿丽将团队迎进自家改造的院落，玻璃幕墙与传统“蛮楼”结构相得益彰：“我在屋顶装了太阳能板，却保留了‘悬鱼’装饰。客人都说，住在这样的房子里，能听见雪山的心跳。”
夏晴望着天井里流转的阳光：“当传统民居变成网红民宿，如何避免过度商业化？”
阿丽指向院角的东巴文化陈列柜：“每间房都放着爷爷手抄的《东巴经》，我们给客人讲的不只是住宿，是纳西人‘天人合一’的建筑哲学。”
返程的飞机上，团队围看当天的素材。阿宇剪辑的修复师手工雕刻斗拱的画面，木屑飞溅中，新木与老构件严丝合缝；嘉豪记录的林阿婆刷漆时哼的闽南歌，在耳机里轻轻流淌；夏晴笔记本上画满了骑楼的排水系统示意图，旁边标注着“传统智慧与现代科技的共生”。
“这一期让我想起在敦煌看到的修复师日记，”苏然望着舷窗外的云海，“他们说，保护不是把文物放