然而，就在他即将随手合上书籍时，某一页的内容忽然让他眼神微微一凝。
“嗯？幻术？”
他的目光定格在书页上，书中的插图绘制得颇为细致。画面中，一个身披宽袖长袍的表演者站在舞台之上，双手微微抬起，袖袍飘动，周围的观众神色各异，有人惊愕，有人拍手叫好，甚至有人伸手在空中比划，仿佛试图揭穿什么。但无论如何，他们的视线都被台上的表演牢牢吸引。
叶语闲继续往下翻阅，发现这一部分的内容并不是什么神秘的法术，而是一些依靠手法、道具和误导观众视线的戏法。虽然后世把这些归为魔术，但在大明，这些不过是杂技中的一类，甚至还没有专门的称谓，只是被称作“奇技”或“巧技”。
比如书中提到了一种长短绳的技艺——表演者手中握着一根普通的麻绳，在众目睽睽之下，说长便长，说短便短，仿佛随意操控着它的长度。但实际上，绳子的两端隐藏了巧妙的扣环，搭配袖口的遮挡，配合一定的话术和手势，便能在一瞬间改变观众的认知。
再比如，有一种戏法叫空手出珠，表演者摊开双手，展示给所有人看，确认手中什么都没有，然后轻轻一合掌，再摊开时，掌心竟然出现了一颗圆润的珠子。其奥秘在于，珠子原本藏在袖口边缘，利用特定角度的手势遮挡，加上表演者的语言引导，让观众的注意力集中在手掌的开合上，而忽略了真正的藏匿位置。
还有一些更复杂的技法，比如如何让一块小方巾凭空消失，如何在观众眼前“折断”手指又恢复原状，如何让铜钱穿过桌面，甚至如何让水碗中的水凭空消失——所有这些，都是依靠巧妙的手法和心理暗示，让人误以为看到了不可能的景象。
叶语闲仔细翻阅，心中不禁感叹，这些技法虽然看似简单，但若是运用得当，足以让观众目瞪口呆。它们的本质，并非真正的幻术，而是一种巧妙的欺骗感官的手艺，依靠手速、角度、道具以及心理引导，让人相信自己“看到了”某些不存在的东西。
合上书，他嘴角微微上扬，轻轻敲了敲书脊，低声自语道：“有趣，古人的智慧，果然不可小觑啊……”
叶语闲随意翻阅着书籍，忽然，几页书页间夹杂的一张薄纸飘然落下，轻轻地落在他的膝上。他皱了