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    正德十六年五月二十七日嘉靖即位后,连续六天与内阁配合默契。
    依据登基诏书中拨乱反正、正本清源的八十一条改革措施,内阁起草了一道道诏书送往文华殿,嘉靖毫无犹豫地盖章确认。
    新皇新政有:给先皇上了武宗毅皇帝尊号;在正德年间被突击提拨进体制内吃皇粮的十四万多人被清理,因此减少运往北京的漕粮一百五十万石;正德的皇庄、皇铺被还给士绅;大量在外面收矿税商税的太监被召回;一个个受正德宠爱的太监被抄家,就连魏彬都被给事中指斥为“八党流毒,罪不容诛”而被查革,不过杨廷和保下了他。另外一个遭科道言官攻讦却全身而退的太监是张永。
    接连六天,都是君臣相得,其乐融融的场景,嘉靖被称为圣人,让群臣仿佛回到了弘治盛世。
    看到朝廷勃勃生机万物竞发的景象,嘉靖决定委派一工部郎中去安陆接娘亲蒋妃来北京安享天伦之乐。
    快乐的日子总是短暂的,直到嘉靖在即位后的第七天,君臣面临一个迫在眉睫的大问题:老兴献王忌日快要到了,嘉靖要如何祭祀父亲?嘉靖的娘亲要到北京来了,朝廷以什么礼仪接待她?
    按华夏礼仪,皇帝是不能祭祀亲王的;按太宗祖制,别说王妃,王爷都不可能来北京的!
    嘉靖不得不让内阁和礼部讨论这个问题。
    毛澄只怨自己命苦,从正德病重开始,他的前面就是一个一个大坑,而且自己还不得不跳下去。他不由怨恨张太后与杨廷和:当初从益王家里找一个孩子过继给正德,踏马的什么事都没有了!
    礼部开了几天的会,毛澄的头发掉了大把,他绞尽脑汁翻遍史书上了一份奏疏,以汉成帝立定陶王为皇太子为例,建议嘉靖认孝宗为父,继上孝宗的统嗣;
    那兴献王一脉断了怎么办呢?可以把益王家的二儿子过继给老兴献王,这样孝宗、兴献王都有后,两全其美,岂不美哉!
    至于嘉靖如何称呼自己亲父母呢?毛澄建议“其崇号则袭宋英故事,以孝宗为考,兴献王及妃为皇叔父母。”
    嘉靖看到奏疏不知所措,急忙把袁宗皋叫过来商议:“袁先生,我总感觉不对,但是不知道哪里不对!”
    袁宗皋的本经不是礼经,在这上面说不上话,但以六十八岁
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