祈福: 今日彭祖百忌提到“寅不祭祀神鬼不尝”，祭祀神明祈求福报的效果可能不佳，神明未必“享用”祭品或“聆听”祈愿。
出火: 指移动神位或祖先牌位。同“祈福”理，涉及神灵之事今日不宜。
移徙（搬家）: 搬家是开启新生活，本应契合“开”日。但年日相刑，且胎神占仓库炉房，搬家过程易扰动煞气方，加上“友引”可能引动不良影响，故不推荐。
【儒家修身之道：开物成务，慎始敬终】
今日壬寅，水木相生，万物生长，且逢“开”日，正应儒家“开物成务”之精神，鼓励人们积极投入，开启新的事业与创造。宜“立券、交易、修造、安机械”，皆是务实之举，将智慧与力量付诸实践，成就事业，改善生活。
然而，《大学》之道，在于“修身、齐家、治国、平天下”。“开物成务”的外部成就，其根基在于内在的“修身”。今日忌“嫁娶、祈福”，彭祖忌“寅不祭祀”，提醒我们凡事需“慎始”。开始一项事业或建立一段关系，不仅要看时机是否有利，更要看发心是否纯正，准备是否周全。祭祀祈福，关键在于内心的“诚敬”，而非仅仅依赖外在形式。寒食节的典故，更强调了“忠信”二字。介子推的高洁品行，正是儒家推崇的道德典范。
因此，今日我们在积极行动、开启新篇的同时，更应反思：我们的目标是否合乎道义？我们的行为是否能坚守诚信？是否能在进取中保持敬畏之心？只有这样，“开物”才能真正“成务”，个人、家庭乃至社会才能稳步向前。这正是“修身”在日常“宜忌”中的具体体现。
【道家顺应自然：水木滋荣，金箔待时】
今日壬寅，天干壬水润泽地支寅木，水木相生，一派欣欣向荣的春日景象。正如《庄子·齐物论》所言：“天地与我并生，而万物与我为一。” 人体小宇宙与天地大宇宙息息相通。此时节，自然界阳气升腾，生机勃勃，人也应顺应这股力量，舒展身心，积极作为。
“开”日赋予了我们行动的契机，水生木的能量格