青松道人： 师兄，师弟，请感今日之气。己未日，己土卑湿，未土燥暖，同为田园沃土之象。干支皆土，坤德载物之意甚浓。纳音又是“天上火”，虽不似昨日丙午那般烈焰熊熊，却也是高悬之火，温暖光明，照拂大地。此象，平和中蕴藏生机啊。
明月修士： 师弟所言甚是。己土性柔，未土藏丁火、乙木、己土，内含生发与收纳之机。双土并临，稳定性强，包容性好，但也易失之迟缓、固执。天上火高照，赋予其精神层面的追求或内在的热忱。今日恰逢谷雨交节，春将尽，夏欲来，甘霖将泽，百谷待生，这己未之土，正是承载这雨水，孕育万物的良田沃土。
天一道人： 两位师弟见解精到。己未日，土气厚重无疑，然未为木库，亦含丁火余温，非纯粹僵滞之土，实乃蕴藉生机之土。今日“天上火”并非炎炎烈日，更似云层后的阳光或高空明灯，给予方向与希望，却不炙烤大地，正合谷雨时节“润物细无声”之意。此日值“平”位，主公平、均衡，暗示今日并非大开大阖之日，而是调和、维稳、循序渐进之机。“室宿”虽吉，利建造，但结合“平”日及“余事勿取”（今日宜事中亦有此关键提示），此“建”恐非大建，而是指内部修缮（修饰垣墙）、疏通平整（平治道涂）、整备基础（作灶、结网）等。正如大地，在承接甘霖前，需先平整田垄，修好沟渠。
青松道人： 师兄一语中的！“余事勿取”四字，实乃今日行事之圭臬。宜事寥寥，多为基础维护与日常劳作，正是提醒世人，谷雨初至，虽生机萌动，但不宜急于求成，当务实固本，做好承载新生的准备。
明月修士： 正应了《道德经》所言：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。” 今日之功，在于“累土”，在于那些看似平凡却不可或缺的准备与修缮。又恰逢“中文语言日”与“妈祖诞辰”，“复活节”，皆含文化传承、护佑新生、信仰寄托之意，与祭祀祈福（今日宜祭祀，虽六曜为友引需择时或低调）、作灶（安家之本）、修垣（守护家园）等宜事，内在精神实有相通之处。
天一