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更别说登峰造极了。但他非常钟爱这二十五招剑法,其中霸道、刚猛、不屈的气魄非常符合他的性情,他不忍废弃。而且他感觉到自己一旦将这套剑法的残缺部分补齐,然后加以琢磨,这一套剑法必然又是另一番天地。经过几年的实战,他已自创出其中的三招,使得剑法从二十五招变化成二十八招。杨清陵说过这一套剑法一共三十六招,每一招之间都有着联系,可为先手亦可为后手,乃是剑法的惊世之技。
    他现在已知道,这一套剑法乃是自己父亲宁盛道的独门绝技,叫做大伦剑法。可惜剑谱没有留下来,杨清陵和杨太乙也都没有记全。
    大伦剑法每一招都惊世骇俗,长安寻常与人打斗,凭借的乃是剑法基础技巧扎、刺、挞、抨、缠、圈、拦、拿、扑、点、拨、舞花,配合大伦剑法的招式变化已绰绰有余,很少一招一式的来。
    以他的随意脾性也不喜拿招捏式。
    但是此刻他亲眼目见青竹剑客舞剑杀来,顿时大开眼界,有种茅塞顿开的感觉。竹韵剑法,竹韵在前,剑反而在后,说明了韵为先,招式在后辅佐。这就好比有的人有一副好嗓子,放声歌唱却只能让人觉得呱噪;而另一种人虽然声音并不清亮甚至沙哑干涩,却嗓门一开便能催人泪下。其中便是感情的缘故,感情便是韵。
    无韵的招式谁都可以练就,但却是死的。
    任何一种武功只有领悟其神韵,感悟到精神的层面,才能够化腐朽为神奇,真正发挥其威力。
    长安面对过比青竹剑客更快、更准、招式更精妙的剑客,但却没有此刻这种压力,手中铁棍应付起来,处处受制,险险如履薄冰。青竹剑客的每一剑刺出,每一个招式的变化都带着竹的气质、竹的韵味。时而如雨后春笋,势不可挡;时而如竹林轻动,连绵不绝;时而又如万竹断折,至刚至烈。
    他的每一剑都带着竹的气质,蕴含着独特的韵味。
    长安居然瞧不出丝毫破绽。
    这便是境界的高下分野。
    长安开始重新审视大伦剑法的二十五招。这二十五招中包含着龙、象、虎、马四种意象。每一个意象包涵九招。其中象、虎九招俱全;龙只一招,缺八招;马本有六招,长安补全三招。
    龙为神,羚羊挂角,不可琢磨。
    虎威猛
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