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    五胡乱华,胡人击溃不禁是华夏的江山,也击溃了华夏的信心,当此之世,儒学衰微,佛道大兴,无数胡僧涌入中土。
    谶纬、玄学、鬼神、巫蛊之说大行其道,蛊惑了无数人。
    暗中兴风作浪之人也不在少数。
    自东汉桓帝一朝,借用“妖言”造反的就有二十起之多,至灵帝时,更形成“妖贼大起”的局面。
    中朝(西晋)末,蜀中便有“李家道”,蜀中妖贼李弘自称圣王,以妖术惑众,自言八百岁,聚众万余,攻打州郡。
    东晋永和十二年(356),江夏“妖贼”李弘作乱,被江夏相刘岵、义阳太守胡骥剿灭。
    太和五年(370年),广汉又出了一个李弘与益州“妖贼”李金根聚众反,自称圣王。
    之所以这么多人叫李弘,是因为《老君变化无极经》和《太上洞渊神咒经》中有言:真君者,木子弓口,王治天下,天下大乐。
    木子弓口,按这个时代民间惯用的拆字法,是为“李弘”。
    还有咸安二年(372年)十月,彭城人卢悚,自称“大道祭酒”,率八百余众攻宫城广莫门,诈称海西公司马奕还宫,由云龙门突入殿廷,夺取武库甲杖,如入无人之境,最后还是游击将军毛安之带兵入宫,方才破灭。
    自东汉太平道起事后,每逢天下大乱,南北都会有道人为乱。
    刘道规今日也算知道了长生人是些什么货色,身边的刘新之左顾右盼,一副跃跃欲试的架势。
    但刘裕脸色一沉,低声道:“我等只是路过,搅扰诸位雅兴,还望多多包涵,井水不犯河水,就此别过。”
    “寄奴……”刘新之舔了舔嘴唇。
    “嗯?”刘裕脸色一沉。
    刘新之全身一颤,不敢多嘴。
    “哈哈哈,已矣乎!胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽……尔等注定与长生无缘,难登极乐,一辈子劳碌命。”
    那人长袖一挥,扭动着身体,与男男女女们下了土丘。
    很快便传出一阵阵的笑声……
    “走。”刘裕抓住刘道规手。
    刘道规脸色一黑,“不是,你拉我作甚?我又
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