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    残破的石屋,倾倒的图腾柱,依稀可辨的祭祀台。
    而最引人注目的,是那些刻在巨大山岩和石壁上的保存相对完好的壁画。
    壁画的内容风格粗犷而神秘。
    大量描绘着人与各种猛兽毒虫和谐共处的场景。
    有人与巨蟒共舞。
    有人驾驭着山鹰翱翔。
    有人指挥着狼群狩猎。
    而壁画的核心,正是人首兽身。
    壁画的叙事性很强,其中几幅清晰地展示了部落中人如何通过吹奏奇特的乐器。
    撒播特殊的粉末,以及进行某种神秘的仪式,来引导甚至命令野兽和毒虫。
    “我的天…”
    叶霄看着壁画上那些匪夷所思的场景,世界观受到了巨大冲击。
    “这…这怎么可能?”
    “控制动物?”
    “指挥毒虫?”
    “这违背科学常识!”
    秦天却站在一幅描绘操控毒蜂的壁画前,久久不语。
    记忆宫殿无数关于古代秘术、巫蛊传说、生物信息素研究的碎片信息在其中飞速检索、拼凑。
    秦天缓缓开口。
    “这很可能是一种极其古老,近乎失传的技艺。”
    “一种基于对自然法则深刻理解和对生物信息素精妙运用的蛊术。”
    “他们通过特定的声音与特定生物建立联系,影响甚至指挥它们的行为。”
    果然如此。
    所有的谜团解开了。
    汤巡之死。
    自己遇袭。
    蛇男口中吐蜂等诡异事件的手法都来自于壁画上描绘的操控秘术。
    秦天目光如炬“拉瓦部落的技艺没有断绝。”
    他们的后人,就是周永年,汤巡,还有周雅。
    这解释了周永年对山君(实为部落图腾)的复杂情结。
    周雅身上那绝非年轻不懂事乱纹的。
    而是带有强烈部落文化印记的纹身。
    回想起医院听到的奇怪笛声。
    杀害汤巡逼疯周永年的凶手呼之欲出。
    就是一直看起来人畜无害的周雅。
    那作案动机是什么?
    是什么让周雅不惜痛下杀手。
   
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