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    回到仓曹那间熟悉的值房,夜已深沉。油灯的光晕在四壁投下摇曳的光影,将我从方才街头险境的紧张中逐渐拉回现实。
    怀中那枚断裂的木簪,带着一丝若有若无的、属于少女的淡淡馨香,提醒着我刚才那惊心动魄的一幕并非幻觉。
    我将竹简重新铺开在书案上,试图将思绪重新聚焦到“鬼面案”本身。
    蔡琰姑娘提供的关于符箓和地方巫术的分析,以及《杂记》中关于古老部落血祭仪轨的零星记载,都指向了一个令人不安的可能性:
    凶手的行动,或许并非简单的仇杀或政治示威,而是遵循着某种更为黑暗、更为原始的逻辑。
    如果他们的行动是遵循“仪轨”,那这个“仪轨”的最终目的是什么?仅仅是为了杀戮本身带来的恐惧?还是为了达成某种神秘主义的诉求?
    我反复审视着受害者的名单:李税吏、张管事、王粮曹……他们有一个共同点,那就是都掌握着或经手着大量的钱财。
    之前的推断认为,凶手选择他们,是因为他们“民愤极大”且“与宦官或体制弊端相关”。
    但,会不会……还有一个更直接、更世俗的原因?——钱。
    这个念头如同划破夜空的闪电,骤然照亮了我一直以来思维的盲区。
    我之前的思考,过多地集中在“为何杀”——动机是什么?
    仇恨?
    政治?
    宗教?
    但我似乎忽略了一个更根本的问题:“为谁杀”,或者说,“杀戮的最终利益流向了哪里”?
    太平道声势浩大,信徒遍布青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州,黄巾将起的消息早已在暗流涌动。
    如此庞大的组织,其运作、宣传、乃至未来的起事,都需要难以想象的巨额资金支撑。
    这些钱从哪里来?仅仅依靠信徒的捐赠和符水治病的收入,恐怕远远不够。
    那么,这些被“鬼面”索命的贪官污吏,他们搜刮积累的不义之财,最终去了哪里?
    被凶手瓜分了?
    还是……流入了某个需要巨额资金的组织?
    一个大胆的、几乎让我自己都感到心惊的假设,在我脑海中逐渐成型:
    “鬼面案”的杀戮,或许不仅仅
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